A astúcia tem efeito a partir da credulidade dos outros e não das habilidades dos que são astutos. Não se requerem talentos extraordinários para mentir e enganar.
A censura é aceita de bom grado, porque sempre implica certa superioridade. Os homens se comprazem em imaginar que fizeram uma busca mais profunda, ou um estudo mais amplo do que os outros, e que detectaram falhas e loucuras que escapam à observação vulgar.
A maioria das mentiras e histórias que circulam pela cidade todos os dias não se deve tanto aos seus autores imediatos, mas à curiosidade e indagação de outras pessoas. Somos levados a isso (quase o havia dito) a não dizer algo para agradar.