Frases sobre Trabalho e Sucesso

O capital é uma perpétua máquina de sugar mais-trabalho; o solo, um ímã inesgotável que atrai para o proprietário fundiário uma parte do mais-valor sugada pelo capital.

O capital já se transforma num ente altamente místico, na medida em que todas as forças produtivas sociais do trabalho aparecem como forças pertencentes ao capital, e não ao trabalho como tal.

O capital não se importa com a duração de vida da força de trabalho. O que lhe interessa é única e exclusivamente o máximo de força de trabalho que pode ser posta em movimento numa jornada de trabalho.

O capital não tem, por isso, a mínima consideração pela saúde e duração da vida do trabalhador, a menos que seja forçado pela sociedade a ter essa consideração.

O capital pressupõe o trabalho assalariado; o trabalho assalariado pressupõe o capital. Ambos se condicionam reciprocamente, ambos se produzem reciprocamente.

O capital produz essencialmente capital, e só o faz na medida em que produz mais-valor.

O capital rouba a seu próprio Adão quando 'empresta' ao trabalhador os instrumentos de produção.

O capital transgride não apenas os limites morais da jornada de trabalho, mas também seus limites puramente físicos.

O capital usurário emprega o modo de exploração do capital, mas sem seu modo de produção.

O capital, portanto, não é apenas o comando sobre o trabalho, como diz A. Smith. Ele é, em sua essência, o comando sobre o trabalho não pago.

O capitalista não enriquece como o fazia o entesourador, em proporção ao seu trabalho e não-consumo pessoais, mas quando suga força de trabalho alheia.

O capitalista não tem tempo para nada além do dinheiro; o trabalhador não tem tempo para nada além do trabalho.

O capitalista paga o valor da força de trabalho por um dia, mas seu uso pertence-lhe como qualquer outra mercadoria alugada.

O capitalista produz de forma contínua a força de trabalho como fonte subjetiva de riqueza, separada de seus próprios meios de objetivação.

O capitalista que produz o mais-valor, isto é, que suga trabalho não pago diretamente dos trabalhadores e o fixa em mercadorias, é, decerto, o primeiro apropriador, porém de modo algum o último proprietário desse mais-valor.

O capitalista transforma o valor – o trabalho passado, objetivado, morto – em capital, em valor que se autovaloriza, um monstro vivo que se põe a 'trabalhar' como se seu corpo estivesse possuído de amor.

O código da competência é o único sistema moral baseado no padrão ouro.

O código fabril é apenas a caricatura capitalista da regulação social do processo de trabalho.

O comando do capitalista no campo de produção torna-se agora tão imprescindível quanto o comando do general no campo de batalha.

O começar as coisas é tê-las acabadas pelo meio.