Frases sobre Psicologia

A ausência de doença psiconeurótica pode ser saúde, mas não é vida.

A cólera é um dos nervos da alma; quem a suprime tem a mente mutilada.

A dúvida está para a certeza assim como a neurose está para a psicose. O neurótico está em dúvida e tem medos sobre as pessoas e as coisas; o psicótico tem

A gula é uma fuga emocional, um sinal de que algo nos está devorando.

A inveja que fala e grita é sempre um mal-entendido; é a inveja que cala o que se deve temer.

A ira nunca é repentina. Nasce de uma longa irritação prévia que ulcerou o espírito e acumulou uma força que resulta numa explosão. Disso se deduz que um súbito acesso de ira não é de forma alguma um sinal de uma natureza franca e direta.

A malícia é o desejo não provocado de causar o mal a outro, com o fim de colher um prazer da comparação.

A mordida da tarântula mantém o homem na disposição de espírito em que se encontrava quando foi mordido.

A objeção de Max contra Dostoiévski: que faz aparecer demasiados doentes mentais. Completamente incerto. Não são doentes mentais. A expressão da doença não é mais do que um meio de caracterização e, além disso, um meio muito tênue e fecundo.

A pessoa magnânima — ou pelo menos o tipo de magnanimidade que sempre foi considerado mais impressionante — me parece uma pessoa extremamente vingativa que contempla a satisfação tão de perto e a esgota tão completa e minuciosamente até a última gota, prevendo que uma tremenda e rápida náusea siga essa rápida orgia, e agora se eleva 'acima de si mesma'.

A resistência é frequentemente uma forma de indecisão.

A vida para ambos os sexos é árdua, difícil, uma luta perpétua. Requer uma coragem e uma força gigantescas. Mais do que tudo, talvez, criaturas de ilusão como nós, requer confiança em si mesmo. Sem confiança em si mesmo somos bebês no berço. E como podemos gerar essa imponderável qualidade, que é ainda tão inestimável, mais rapidamente? Pensando que os demais são inferiores a nós mesmos.

A vontade de superar um afeto é, em última instância, tão somente a vontade de um outro ou vários outros afetos.

Adoramos ignorar os limites que não queremos ultrapassar; e como o satírico romano observa, aquele que não tem a intenção de tirar a vida de outro se alegra de tê-la em suas mãos.

Agora percebo uma imensa omissão em minha Psicologia — o princípio mais profundo da Natureza Humana é o desejo de ser apreciado.

Alguém duvida de que, se fossem retiradas da mente dos homens as opiniões vãs, as esperanças lisonjeiras, as falsas avaliações, as imaginações do que poderia ser, e coisas semelhantes, isso deixaria a mente de muitos homens miseravelmente encolhida, cheia de melancolia e indisposição, e desagradável para eles mesmos?

Algumas pessoas são moldadas por suas admirações, outras por suas hostilidades.

Ao longo de nossa vida, nossas piores fraquezas e mesquinharias são geralmente cometidas em benefício das pessoas que mais desprezamos.

Após uma desavença e disputa pessoal entre uma mulher e um homem, uma parte sofre mais com a ideia de ter magoado a outra; enquanto esta sofre mais com a ideia de não ter magoado o outro o bastante.

Aqueles que não entendem que um homem pode ser levado a ter esperança naquilo que mais lhe dói, não observaram com suficiente proximidade a perversidade da mente humana.