Frases sobre Política e Sociedade

Nossa vida é miserável, trabalhosa e curta.

Num mundo que proclama a inexistência da mente, que justifica o império da força bruta, que castiga os competentes em favor dos incompetentes, que sacrifica os melhores em favor dos piores, num mundo assim, os melhores têm de se voltar contra a sociedade e se tornar seus piores inimigos.

Numa época de rotina, cinismo e indiferença, em que as pessoas pareciam se considerar meros animais, o porte de Dagny lhe pareceu quase indecente, porque era assim que uma mulher teria encarado um salão de baile séculos atrás, quando expor o próprio corpo seminu à admiração dos homens era um ato de ousadia.

Numa época em que as pessoas só existem por favor, não por direito, ninguém rejeita gratidão, mas tenta fazer com que o maior número de pessoas possível lhe sejam gratas.

Nunca entre os homens floresceu uma invenção pior que o ouro; até cidades ele arrasa, afasta os homens de seus lares, arrebata e impele almas honestas ao aviltamento, à impiedade em tudo

O capital não é uma coisa, mas uma relação social entre pessoas, intermediada por coisas.

O capital, que tem tão 'boas razões' para negar os sofrimentos das gerações de trabalhadores que o circundam, é, em seu movimento prático, tão pouco condicionado pela perspectiva do apodrecimento futuro da humanidade e seu irrefreável despovoamento final quanto pela possível queda da Terra sobre o Sol.

O cifrão? Representa muita coisa. Aparece na roupa de toda figura gorda e grotesca, em todas as charges, para identificar um ladrão, um vigarista, um canalha. É a marca inconfundível do mal.

O comércio tem, em toda parte, uma ação mais ou menos dissolvente sobre as organizações preexistentes da produção, orientadas principalmente para o valor de uso.

O comportamento meramente atomístico dos homens em seu processo social de produção e, com isso, a figura reificada de suas relações de produção, independentes de seu controle e de sua ação individual consciente, manifestam-se no fato de que os produtos de seu trabalho assumem universalmente a forma da mercadoria.

O conhecimento torna-se um instrumento que pode ser separado do trabalho e oposto a ele.

O desenvolvimento das contradições de uma forma histórica de produção constitui o único caminho histórico de sua dissolução e reconfiguração.

O dinheiro declara guerra a todo o gênero humano.

O dinheiro não é senão a gordura do corpo político, razão pela qual uma quantidade muito grande dele prejudica sua mobilidade, assim como uma quantidade muito pequena o adoece.

O direito à propriedade é uma superstição. O proprietário só possui o que possui por um favor daqueles que não o expropriam.

O domínio de uma classe é tanto mais sólido e perigoso quanto maior é a capacidade de essa classe dominante assimilar os homens mais importantes das classes dominadas.

O enigma do fetiche do dinheiro não é mais do que o enigma do fetiche da mercadoria, que agora se torna visível e ofusca a visão.

O fenômeno da drenagem de ouro atinge, então, todas essas nações sucessivamente, e demonstra, justamente por seu caráter geral, que a drenagem de ouro é mero fenômeno da crise, e não sua causa.

O homem do saber e o trabalhador produtivo estão longinquamente separados um do outro, e a ciência, em vez de aumentar nas mãos do trabalhador suas próprias forças produtivas para ele mesmo, contrapõe-se a ele em quase toda parte.

O homem é, por natureza, se não um animal político, como diz Aristóteles, em todo caso um animal social.