Frases sobre Política e Sociedade

A personificação das coisas e coisificação das pessoas – essa contradição imanente adquire nas antíteses da metamorfose da mercadoria suas formas desenvolvidas de movimento.

A postura aberta da ciência e da democracia, a sua disposição a serem julgadas pela experiência, eram modos de pensar intimamente aliados.

A potência social torna-se potência privada da pessoa privada.

A produção capitalista desvirtua o metabolismo entre o homem e a terra, destruindo tanto a saúde física dos trabalhadores urbanos como a vida espiritual dos trabalhadores rurais.

A produção capitalista tende constantemente a superar esses limites que lhes são imanentes, porém consegue isso apenas em virtude de meios que voltam a elevar diante dela esses mesmos limites, em escala ainda mais formidável.

A produção fica paralisada não no ponto em que isso se impõe pela satisfação das necessidades, mas naquele em que isso é exigido pela produção e pela realização de lucros.

A produtividade natural espontânea do trabalho agrícola é a base de todo mais-trabalho, assim como todo trabalho está inicialmente voltado para a apropriação e a produção de alimentos.

A propriedade privada do globo terrestre nas mãos de indivíduos isolados parecerá tão absurda quanto a propriedade privada de um ser humano sobre outro ser humano.

A propriedade privada do trabalhador sobre seus meios de produção é o fundamento da pequena empresa, e esta última é uma condição necessária para o desenvolvimento da produção social e da livre individualidade do próprio trabalhador.

A razão é a mais ingênua das superstições.

A recompensa da realização é o martírio.

A reflexão sobre as formas da vida humana, e, assim, também sua análise científica, percorre um caminho contrário ao do desenvolvimento real. Ela começa post festum e, por conseguinte, com os resultados prontos do processo de desenvolvimento.

A sociedade atual não é um cristal inalterável, mas um organismo capaz de transformação e em constante processo de mudança.

A sua honestidade era como um instrumento nas mãos da desonestidade do próximo.

A supressão da forma capitalista de produção permite restringir a jornada de trabalho ao trabalho necessário.

A tolerância e a decência têm raízes profundas na Inglaterra, mas não são indestrutíveis, e precisam manter-se vivas graças em parte a um esforço deliberado.

A troca de uma ortodoxia por outra não representa necessariamente um avanço.

A troca é, por sua natureza, um contrato de igualdade firmado entre dois valores iguais. Ele não é, portanto, um meio de se enriquecer, porquanto se dá tanto quanto se recebe.

A única parte da assim chamada riqueza nacional que realmente integra a posse coletiva dos povos modernos é... sua dívida pública.

A verdadeira liberdade é a liberdade de dizer às pessoas o que elas não querem ouvir.