Frases sobre Política e Sociedade

A gente vadia e preguiçosa é na república o mesmo que zangões nas colmeias, que comem o mel feito pelas abelhas laboriosas.

A grande indústria cria o novo fundamento econômico para uma forma superior da família e da relação entre os sexos.

A grande indústria rasgou o véu que ocultava aos homens seu próprio processo social de produção.

A grande propriedade do solo reduz a população agrícola a um mínimo em diminuição constante e opõe-lhe uma população industrial cada vez maior, aglomerada em grandes cidades, gerando assim as condições para uma ruptura irremediável no metabolismo social.

A ignorância é mãe tanto da indústria quanto da superstição.

A independência das pessoas umas da outras se consuma num sistema de dependência material universal.

A lei do valor só opera aqui, diante de agentes individuais, como lei intrínseca, como lei natural cega, e impõe o equilíbrio social da produção em meio a suas flutuações ocasionais.

A lei que entregava seu destino não a regras objetivas definidas objetivamente, e sim à vontade arbitrária de um juiz de rosto enrugado e olhar cheio de esperteza vazia.

A liberdade não pode ser mais do que fato de que o homem socializado, os produtores associados, regulem racionalmente esse seu metabolismo com a natureza, submetendo-o a seu controle coletivo.

A liberdade, como disse Rosa Luxemburgo, é a 'liberdade para o outro'. O mesmo princípio contido nas famosas palavras de Voltaire: 'Detesto cada palavra que o senhor diz, mas defenderei até a morte seu direito de dizê-las'.

A liberdade, se é que significa alguma coisa, significa o nosso direito de dizer às pessoas o que não querem ouvir.

A linguagem política é projetada para fazer com que as mentiras soem verdadeiras e o assassinato respeitável, e para dar aparência de solidez ao puro vento.

A linguagem política é projetada para fazer mentiras parecerem verdades e assassinatos respeitáveis, e para dar uma aparência de solidez ao puro vento.

A maquinaria, por si mesma, aumenta a riqueza do produtor, ao passo que, utilizada de modo capitalista, ela o empobrece.

A maquinaria, por si mesma, é uma vitória do homem sobre as forças da natureza, ao passo que, utilizada de modo capitalista, ela subjuga o homem por intermédio das forças da natureza.

A mente da grande maioria dos homens desenvolve-se necessariamente a partir e por meio de suas ocupações diárias. Um homem que consome toda a sua vida na execução de umas poucas operações simples [...] não tem nenhuma oportunidade de exercitar sua inteligência.

A mera consciência de que o sistema capitalista produz tanto grande riqueza como a mais triste miséria não cria por si só movimentos revolucionários.

A mesma rapacidade cega que, num caso, exauriu o solo, no outro matou na raiz a força vital da nação.

A natureza não produz possuidores de dinheiro e de mercadorias, de um lado, e simples possuidores de suas próprias forças de trabalho, de outro.

A necessidade social, isto é, o valor de uso elevado à potência social, aparece aqui como determinante para a cota do tempo total de trabalho social que corresponde às diversas esferas da produção em particular.