Frases sobre Percepção

O olho, pelo qual se reflete como por um espelho a beleza do universo a quem a contempla, é de tão grande excelência que aquele que consente em sua perda renuncia a representar para si todas as obras da natureza.

O olho, que chamam de janela da alma, é a via principal pela qual o centro dos sentidos ou senso comum pode contemplar mais amplamente as infinitas e magníficas obras da natureza.

O ouvido costuma enganar-se quanto à situação e distância de seus objetos; porque as representações destes não chegam a ele por linhas retas, como ocorre com o olho, mas por linhas tortuosas e refletidas; e ocorre muitas vezes que as coisas remotas parecem mais próximas do que as vizinhas por culpa dos percursos do som.

o ouvido é o segundo sentido, o qual se enobrece escutando o relato das coisas que o olho viu.

O pensamento dá nome à experiência, os sentidos lhe dão forma, mas a luz do puro Conhecer lhe dá sua realidade.

O pensamento diz que o corpo e o mundo são sólidos, duradouros e substanciais, e que nossa natureza essencial de pura Consciência é passageira e insubstancial. De fato, é a Consciência que é substancial e está eternamente presente, enquanto tudo o que conhecemos do corpo e do mundo é um fluxo sempre mutável de sensações e percepções.

O pensamento imagina o conhecedor e o conhecido, mas a experiência conhece apenas o conhecer; o pensamento imagina o que ama e o amado, mas a experiência apenas conhece o amar; o pensamento imagina o que percebe e o percebido, mas a experiência unicamente conhece o perceber.

O peticionário tem a impressão de que o Coronel vê algo mais do que apenas ele, o desconhecido surgido por um momento da multidão.

O pintor te mostrará a diversidade das distâncias mediante a variação que sofrem as cores pela interposição do ar entre os objetos e o olho.

O poeta, que envia as mesmas coisas ao sentido comum pelo caminho da audição, sentido inferior, não dá outro prazer senão o experimentado ao ouvir o relato de uma coisa.

O puro Conhecer, vibrando dentro de si mesmo, toma a forma do pensar, sentir, perceber, ver, ouvir, tocar, saborear e cheirar, e assim parece converter-se em uma mente, um corpo e um mundo, mas na realidade nunca se transforma em nada que não seja ele mesmo, nem conhece nada que não seja ele mesmo.

O que captamos, na presença do objeto amado, é meramente um negativo, que revelamos mais tarde, quando estamos de volta em casa, e reencontramos à nossa disposição aquele quarto escuro interior cuja entrada nos é proibida enquanto estamos com outras pessoas.

O que é fácil e óbvio nunca é valorizado; e mesmo o que é em si difícil, se chegamos a conhecê-lo sem dificuldade e sem nenhum esforço de pensamento ou julgamento, é considerado pouco.

O que é familiar é aquilo a que estamos acostumados; e aquilo a que estamos acostumados é mais difícil de "Conhecer" — isto é, ver como um problema; ou seja, ver tão estranho, tão distante, como "fora de nós".

O que não é importante sempre se acrescenta; pois através da repetição frequente muitas coisas que a princípio nos parecem importantes pouco a pouco se tornam sem importância.

O que nesses casos percebe é mais o que lhe falta do que o que possui.

O que o olho perdeu em detalhes ganhou em plenitude.

O sempre alerta, o conscientemente desperto — quantas coisas boas não veem!

O senso comum entra em ação mediante a percepção, que se encontra entre ele e os sentidos. A percepção é excitada pelas imagens que lhe enviam os instrumentos superficiais, ou seja, os sentidos, colocados entre as coisas exteriores e a percepção e ativados por sua vez pelos objetos.

O sentido da audição é inferior em dignidade ao da visão, porque as sensações auditivas são fugazes e nascem e morrem, tão velozes em nascer quanto em morrer.