Frases sobre Moral

A mulher sabe que o código masculino não é o seu, que o próprio homem espera que ela não o observará, posto que a impele a abortos, a adultérios, a erros, a traições, a mentiras que oficialmente condena.

A mulher só devia trair no leito conjugal…

A nova posse acostumou-os mais à transgressão: se bem que se entregassem ainda ao remorso, este foi bem menor do que o da primeira vez.

A obscenidade do casto.

A primeira Justiça é a consciência.

A probidade, a sinceridade, a candura, a convicção e a ideia do dever são coisas que, mesmo odiosas, continuam sublimes; sua majestade, própria da consciência humana, persiste mesmo no horror.

A razão descobriu a luta pela existência e a lei que me obriga a estrangular todos aqueles que impedem a satisfação de meus desejos. Eis o que conclui a razão. Mas a razão não podia descobrir que se deve amar o próximo, porque isso não é razoável.

A santa lei de Jesus Cristo governa a nossa civilização, mas ainda não conseguiu penetrá-la.

A única manifestação evidente e incontestável da divindade são as leis do bem, que vieram ao mundo por meio de uma revelação, leis que eu sinto em mim e em cujo reconhecimento, eu, querendo ou não, mais do que unir-me, sou unido às demais pessoas numa comunidade de crentes.

A vida de Vrónski era particularmente feliz porque ele tinha um código de regras que definiam, de modo inequívoco, tudo o que devia e não devia fazer.

Acredite: — só o canalha precisa de uma ideologia que o justifique e absolva.

Admitir que o não-verdadeiro é a condição da vida — isso significa, sem dúvida, opor-se perigosamente aos sentimentos tradicionais de valor.

Amai aqueles que vos odeiam, mas amar aqueles a quem odiamos é impossível.

Ambição gera injustiça. Injustiça, covardia.

Ao lado da monogamia e do heterismo, o adultério torna-se uma instituição social inelutável, proscrita, rigorosamente punida, mas impossível de ser suprimida.

Aquilo que se faz por amor sempre se faz além dos limites do bem e do mal.

As únicas guerras justas são as necessárias, e tais armas são piedosas onde não há nenhuma esperança além delas.

Cada vez que a transcendência cai na imanência, há degradação da existência em 'em si', da liberdade em facticidade; essa queda é uma falha moral, se consentida pelo sujeito.

Colher louros e roubar as botas de um morto parecem-nos duas coisas irreconciliáveis.

Com virtude antes pobre ser quiseste Do que a opulência possuir com vício.