Frases sobre Liderança e Poder

A propriedade da terra capacita o proprietário a apoderar­-se da diferença entre o lucro individual e o lucro médio; o lucro assim embolsado, que se renova anualmente, pode ser capitalizado e aparece, então, como preço da própria força natural.

A propriedade existe aqui em forma de ações, cujo movimento e cuja transferência tornam-se puro resultado de um jogo em que os tubarões da Bolsa devoram os peixes pequenos, e os lobos, as ovelhas.

A propriedade fundiária baseia-se no monopólio de certas pessoas sobre porções definidas do globo terrestre como esferas exclusivas de sua vontade privada, com exclusão de todas as outras.

A propriedade privada do solo constitui a base do modo de produção capitalista: propriedade privada do solo por parte de uns, e consequente não propriedade por parte dos outros.

A razão de minha família durar tanto é que a nenhum de nós jamais foi permitido se considerar um D’Anconia de nascença. Nós não nascemos, nós nos tornamos D’Anconia.

A reflexão sobre as formas da vida humana, e, assim, também sua análise científica, percorre um caminho contrário ao do desenvolvimento real. Ela começa post festum e, por conseguinte, com os resultados prontos do processo de desenvolvimento.

A riqueza adquiriu a capacidade de se reproduzir por meio do trabalho alheio.

A servidão econômica do trabalhador é mediada e escondida pela renovação periódica de sua venda de si mesmo.

A subordinação técnica do trabalhador ao andamento uniforme do meio de trabalho cria uma disciplina de quartel, que evolui até formar um regime fabril completo.

A taxa de lucro é a força motriz na produção capitalista, na qual só se produz aquilo que se pode produzir com lucro e na medida em que se possa produzi-lo com lucro.

A troca de uma ortodoxia por outra não representa necessariamente um avanço.

A usura tem um efeito revolucionário em todos os modos de produção pré-capitalistas apenas na medida em que destrói e dissolve as formas de propriedade que constituem a base firme da organização política.

A usura tenta conservá-lo de maneira direta, a fim de poder explorá-lo sempre de novo; ela é conservadora e não faz mais do que tornar esse modo de produção mais miserável.

A usura vive, ao que parece, nos poros da produção, como deuses nos intermúndios de Epicuro.

A violência é a parteira de toda sociedade velha que está prenhe de uma sociedade nova.

A violência extraeconômica, direta, continua, é claro, a ser empregada, mas apenas excepcionalmente. Para o curso usual das coisas, é possível confiar o trabalhador às 'leis naturais da produção'.

Aceitaram o princípio de que um livro deva ser publicado ou suprimido, não com base em seus méritos, mas de acordo com a sua conveniência política.

Agem como aqueles selvagens que devoram o cadáver de um adversário na esperança de adquirir sua força e sua virtude.

Agiam como se tivessem a esperança de extrair daqueles objetos nobres e pomposos o poder e a honra dos quais aqueles objetos no passado eram ao mesmo tempo produtos e símbolos.

Agora verdadeiramente compreendo que os juízes e governadores devem ser, ou têm de ser, de bronze, para não sofrer importunidades dos negociantes, que a toda hora e a qualquer tempo querem ser escutados e despachados, atendendo somente a seu negócio, haja o que houver.