Frases sobre Inveja e Caráter

Considere que é mais importante quem recebe uma coisa, do que aquilo que ele recebe.

Considere-o como leal, e você o fará leal.

Convive com os deuses quem lhes mostra constantemente a alma satisfeita com o seu quinhão.

Cuide para que você nunca faça nada de má vontade.

Cultive esse bem que melhora com os anos.

Cumpre que desempenhes cada ação de tua vida como se fosse a última, isenta de toda leviandade, de aversão sentida ao arbítrio da razão, de fingimento, de egoísmo e inconformação com o destino.

Cúrio Dentato dizia que ele preferia estar morto a viver morto: o pior dos males não é suprimir-se do número dos vivos, antes de morrer?

Dantes tinhas paixões e chamava-lhes males. Agora, porém, só tens as tuas virtudes: nasceram das tuas paixões.

De fato, a maior punição para uma injúria é tê-la feito, e ninguém é mais duramente afetado do que aquele que é entregue ao suplício do arrependimento.

De fato, estamos aptos a atribuir certas faltas ao lugar ou ao tempo; mas essas falhas nos seguirão, não importa como mudamos nosso lugar.

Dedique-se inteiramente à filosofia. Você é digno dela; ela é digna de você; cumprimente um ao outro com um abraço amoroso.

Defender a verdade quando ela é impopular é uma virtude muito maior, porque custa algo para quem ousa fazê-lo: sua reputação.

Deixe a virtude guiar o caminho e ditar o modelo a seguir: teremos prazer mesmo assim, mas seremos seus mestres e controladores.

Deixemos de desejar o que desejamos.

Desejar o impossível é loucura; impossível é absterem-se os maus de praticar ações más.

Desunt inopiae multa, avaritiae omnia (Para a pobreza faltam muitas coisas; para a avareza, todas)

Deum sequere.

Devemos cuidar do corpo com o maior cuidado; mas também devemos estar preparados, quando a razão, o amor-próprio e o dever exigem o sacrifício, para entregá-lo inclusive às chamas.

Devemos escolher um homem bom e tê-lo sempre diante dos olhos, para vivermos como se ele nos observasse e para fazermos tudo como se ele nos visse.

Devemos nos conduzir não como se devêssemos viver para o corpo, mas como se não pudéssemos viver sem ele.