Frases sobre Filosofia e Pensamento

É errado, terrivelmente errado que alguém seja forçado a dizer que seu único orgulho não é de ter vivido, mas o de ter sobrevivido.

E essa consciência de que a ofensa ainda não fora vingada, de que o rancor não fora desafogado, mas continuava no coração, envenenava a calma artificial que o príncipe Andrei construíra para si.

É imoral viver do próprio trabalho, mas é direito viver do trabalho dos outros.

É mais frequente que a confiança seja gerada pela ignorância do que pelo conhecimento: são os que conhecem pouco, e não os que conhecem muito, os que afirmam tão positivamente que este ou aquele problema nunca será solucionado pela ciência.

É mau criar a própria felicidade, mas é bom gozá-la quando o preço dela é o sangue dos outros.

É natural que um homem que não entende o funcionamento de uma máquina, ao vê-la em movimento, tenha a impressão de que a parte mais importante de todo o mecanismo seja um estilhaço que por acaso caiu dentro dele e, atrapalhando seu funcionamento, faz a máquina se sacudir.

É necessário possuir uma mente excepcional e uma integridade mais excepcional ainda para permanecer imune às influências das doutrinas do mundo que destroem o cérebro.

E ninguém veio para lhes dizer que a sua vida pertence a vocês e que o bem consiste em vivê-la.

E o medo da morte e das padiolas, e o amor ao sol e à vida — tudo se fundiu numa sensação mórbida e alarmante.

E por que é difícil imaginar a eternidade? Hoje existe, amanhã existirá, sempre existirá, e ontem existiu, anteontem existiu…

E quem pode pôr cobro às más línguas, depois do que disseram do próprio Deus?

E se estiver colocando a sua virtude a serviço do mal e a deixando se tornar um instrumento usado para a destruição de tudo aquilo que o senhor ama, respeita e admira?

É um exercício estimulante pensar em perguntas que nenhum ser humano hoje em dia saberia responder, mas para as quais uma resposta correta seria imediatamente reconhecida como tal.

E, mais uma vez, não somos bastante sábios para saber que mentiras ou até que nuanças dos fatos podem servir competentemente a um propósito social mais elevado — sobretudo a longo prazo.

Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros.

Eis que o viver me mata e que a morte me torna a dar a vida. Oh, sorte nunca ouvida, a que entre morte e vida me maltrata!

Ele avaliava toda a questão da guerra não com o intelecto, não com o raciocínio, mas com algo bem diferente. Em sua alma, havia uma convicção profunda, tácita, de que tudo daria certo; mas também de que não era preciso confiar nisso, menos ainda falar sobre isso, somente era preciso fazer a sua parte.

Ele não permite que se sirva a dois senhores, não admite uma guerra entre a mente e o corpo, um fosso entre os valores e as ações, nenhum tributo pago a César.

Ele não prestará falso testemunho contra sua mente!

Ele parecia querer que ela o considerasse um grande homem, mas que jamais ousasse atribuir algum conteúdo específico à sua grandeza.