Frases sobre Existencialismo

A vida não tem sentido a priori. Cabe a você dar-lhe um sentido, e o valor não é senão o sentido que você escolhe.

A vida não tem significado a priori. Cabe a você dar-lhe um significado, e o valor não é senão o significado que você escolhe.

Abaixo esse Todo que me atormenta! Viva o Zero que me deixa em paz!

Acho a morte o tipo da mágica besta. Morrer por quê, ora bolas?

Acontece que a morte muda tudo. O caminho que leva até ela, no entanto, pode ser percorrido com indiferença.

Afinal, nada mais claro. Hoje, ou daqui a vinte anos, era sempre eu quem morria.

Ah como queria morrer. Nunca experimentara ainda morrer – que abertura de caminho tinha ainda à frente.

Ah, a violenta inconsciência amorosa do que existe ultrapassa a possibilidade de minha consciência.

ah, então é verdade que eu não imaginei: eu existo

Ah, mão que me segura, se eu não tivesse precisado tanto de mim para formar minha vida, eu já teria tido a vida!

Ah, será que nós originalmente não éramos humanos? e que, por necessidade prática, nos tornamos humanos?

Am I in the core of death? And is that why I am alive?

Amar significa sofrer. Não amar significa não viver. Portanto, viver é sofrer.

And when I think life is strange that’s where life begins.

Aniquilar-se diante de outrem, é realizar outrem em si e para si ao mesmo tempo; em verdade, esse sonho do nada é uma orgulhosa vontade de ser.

Aquilo que eu chamava de 'nada' era no entanto tão colado a mim que me era... eu? e portanto se tornava invisível como eu me era invisível, e tornava-se o nada.

Assaltaram-me as lembranças de uma vida que já não me pertencia, mas onde encontrara as mais pobres e as mais tenazes das minhas alegrias.

Assim ia vivendo, sem saber e sem vislumbrar uma possibilidade de saber o que ele era e para que vivia, neste mundo, e essa ignorância o atormentava a tal ponto que Liévin temia o suicídio, mas ao mesmo tempo ia traçando com firmeza o seu singular e bem demarcado caminho na vida.

Cada novo começo é, em sua natureza, um milagre.

Cada vez que a transcendência cai na imanência, há degradação da existência em 'em si', da liberdade em facticidade; essa queda é uma falha moral, se consentida pelo sujeito.