Frases sobre Consciência

O pensamento imagina o conhecedor e o conhecido, mas a experiência conhece apenas o conhecer; o pensamento imagina o que ama e o amado, mas a experiência apenas conhece o amar; o pensamento imagina o que percebe e o percebido, mas a experiência unicamente conhece o perceber.

O pensamento imagina que nossa natureza essencial de pura Consciência compartilha os limites e o destino do corpo. Com essa crença, um eu limitado e temporal aparentemente chega à existência, em nome do qual enfrentamos a maioria de nossos pensamentos, sentimentos, atividades e relações.

O pensamento parece conhecer um sujeito (o que conhece) e um objeto (o conhecido), mas o Conhecer conhece unicamente o Conhecer. Somos esse Conhecer, e desse modo tudo o que conhecemos é unicamente o nosso Eu.

O pensamento tem seu lar em Mim, a Consciência, mas eu não tenho meu lar nele.

O pensamento tomou a realidade eternamente presente que propriamente me pertence a mim, a Consciência, e a sobrepôs sobre a mente, o corpo e o mundo. Devolva-me o que com razão me pertence, e tudo voltará a estar no lugar adequado.

O pensar, o sentir e o perceber são feitos de puro Conhecer, mas o Conhecer não é feito de pensar, sentir ou perceber.

O pensar, o sentir e o perceber são modulações do puro Conhecer, nomes e formas temporais do nosso Eu. Conheça, seja e ame unicamente esse Conhecer em toda experiência.

O propósito último da evolução é levar a atenção àquilo que não evolui.

O puro Conhecer, sem um sujeito que conheça nem um objeto que seja conhecido, é o que somos, não o que fazemos. Desse modo, para o nosso EU, conhecer é ser e Ser é conhecer.

O puro Conhecer, vibrando dentro de si mesmo, toma a forma do pensar, sentir, perceber, ver, ouvir, tocar, saborear e cheirar, e assim parece converter-se em uma mente, um corpo e um mundo, mas na realidade nunca se transforma em nada que não seja ele mesmo, nem conhece nada que não seja ele mesmo.

O que ansiamos é o espaço da Consciência no qual todo anseio tem lugar. De fato, é ainda mais próximo do que isso; o que ansiamos está em si mesmo tomando a forma do nosso anseio.

O que o homem observa e sente dentro de si mesmo constitui a parte menor de sua existência.

O reconhecimento de nossa verdadeira natureza de Consciência eternamente presente e ilimitada é instantâneo ou, mais exatamente, atemporal. O realinhamento de nossos pensamentos, sentimentos, atividades, percepções e relações com essa compreensão não tem fim.

O reconhecimento de nossa verdadeira natureza é apenas uma etapa intermediária: a verdadeira natureza do nosso Eu — pura Consciência — foi reconhecida como o sujeito eterno e infinito de toda experiência, mas os objetos do corpo, da mente e do mundo ainda precisam ser incorporados nessa nova compreensão.

O sempre alerta, o conscientemente desperto — quantas coisas boas não veem!

O senso comum entra em ação mediante a percepção, que se encontra entre ele e os sentidos. A percepção é excitada pelas imagens que lhe enviam os instrumentos superficiais, ou seja, os sentidos, colocados entre as coisas exteriores e a percepção e ativados por sua vez pelos objetos.

O sofrimento não é o contrário da felicidade; é o ocultamento da felicidade. É um chamado da própria felicidade, lembrando-nos que erroneamente tomamos nosso Eu por uma ideia, uma imagem ou um objeto.

O sofrimento psicológico nasce do pensamento: «Não gosto do que está presente e quero o que não está presente»; o sofrimento é em si para o pensamento, não para a Consciência.

O sofrimento se expressa a si mesmo como a atividade de resistir ao que está presente e buscar o que não está presente. O eu separado é feito dessa atividade.

O sonho é o ser mais inocente; o homem insone, o mais culpado.