Frases sobre Consciência

O espírito não deve, pois, intrometer-se em tudo, ainda que perceba em si mesmo tal vocação.

O esquecer ou ignorar nosso Ser essencial nunca é uma experiência real para o nosso Eu; é sempre apenas um pensamento ou um sentimento. Em outras palavras, nosso Eu — o único e verdadeiro Eu do puro Conhecer, ou Consciência —, nunca é verdadeiramente ignorado ou esquecido de si mesmo. Do seu ponto de vista, que é o único ponto de vista real, conhece-se unicamente a si mesmo por toda a eternidade.

O eterno Agora, quando visto através da estreita fresta da mente, aparece como o tempo. O infinito Aqui, quando visto através da estreita fresta da mente, aparece como o espaço.

O eu interno separado é como um intermediário que isola de toda experiência o nosso Ser essencial de Consciência eternamente presente e ilimitada. Essa divisão nos coloca em uma relação de conflito, sempre buscando nos agarrar, resistir ou mudar a situação atual, nunca permitindo que ela seja a única coisa que sempre é: simplesmente o que é. Sem o intermediário, a relação entre o nosso Eu e toda experiência é de uma intimidade natural e sem esforço. Essa intimidade é a experiência do amor em relação às pessoas e aos animais, da felicidade em relação às situações e da beleza em relação aos objetos.

O eu que busca a Consciência é como uma sombra que busca o sol.

O eu separado é a rejeição do Agora; Eu, a Consciência, estou apaixonado pelo Agora. Na verdade, sou o Agora.

O eu separado é como um personagem de um filme que percorre o mundo viajando em busca da tela.

O eu separado não é uma entidade; é uma atividade: a atividade de pensar e sentir que nossa natureza essencial de pura Consciência compartilha as limitações e o destino do corpo e da mente.

O eu separado não é uma entidade; é uma atividade: a atividade de resistir ao que está presente e buscar o que não está.

O fato de que a situação atual está presente indica que a Consciência já a aceitou completamente. É apenas um eu imaginário que subsequentemente se resiste a ela. De fato, o eu separado imaginário chega à existência aparente como essa resistência.

O maior esforço consiste em estar constantemente criando e mantendo uma ilusão, a ilusão de acreditar que somos uma entidade separada.

O Mal é uma emanação da consciência humana em determinados momentos de transição. Não o mundo sensível é aparência, mas o seu Mal, que certamente constitui para nossos olhos o mundo sensível.

O neti-neti é um procedimento de discriminação ou exclusão, por meio do qual passamos da crença de que sou 'algo' — uma mistura de corpo e mente — à compreensão de que sou 'nada' (nenhuma coisa).

O nome comum que damos à ausência de distinção entre um sujeito que conhece e um objeto, ser ou mundo que é conhecido, é amor ou beleza.

O objetivo último da vida é encontrar a felicidade ou, para os buscadores espirituais, encontrar a iluminação, que é a mesma coisa. No entanto, Eu, Consciência, já sou a felicidade e a luz que todos os indivíduos aparentemente separados estão buscando.

O pecado aparece sempre abertamente e pode ser apreendido de imediato pelos sentidos. Vai às suas raízes e não deve ser arrancado.

O pensamento consciente, especialmente o do filósofo, é o menos vigoroso e, portanto, também a forma de pensamento relativamente mais suave e tranquila; e por isso, precisamente os filósofos são os mais propensos a se deixar levar pela natureza do conhecimento.

O pensamento dá nome à experiência, os sentidos lhe dão forma, mas a luz do puro Conhecer lhe dá sua realidade.

O pensamento divide o conhecer no conhecedor e no conhecido, o amar naquele que ama e no amado, e o perceber naquele que percebe e no percebido. Desse modo, é unicamente o pensamento que imagina um sujeito e um objeto na contínua e inominável intimidade do puro Conhecer da experiência.

O pensamento diz que o corpo e o mundo são sólidos, duradouros e substanciais, e que nossa natureza essencial de pura Consciência é passageira e insubstancial. De fato, é a Consciência que é substancial e está eternamente presente, enquanto tudo o que conhecemos do corpo e do mundo é um fluxo sempre mutável de sensações e percepções.