Frases sobre Conhecimento

Desde o pecado original somos essencialmente iguais na capacidade de conhecimento do Bem e do Mal. No entanto, é aqui que buscamos precisamente nossas vantagens. Mas só além desse conhecimento começam as verdadeiras distinções.

Desprezas as ciências matemáticas, que contêm a verdadeira noção das coisas que são de seu domínio; passas logo a tratar dos milagres, pretendendo saber coisas que escapam à capacidade da mente humana e não podem ser demonstradas com nenhum exemplo natural.

Desse modo conheci de uma só vez todas as estrelas pelo nome, embora jamais tivesse aprendido os nomes.

Desta forma convém fazer as conjecturas sobre o escarro, que por si só é muito mortal e não deixa o enfermo chegar ao décimo quarto dia; e discorrendo sobre os maus e bons sinais que sobrevêm, por eles convém fazer o prognóstico, pois desta maneira chegará a ser muito verdadeiro.

Deus poderia nos causar uma considerável vergonha ao nos revelar todos os segredos da natureza: não saberíamos o que fazer de pura apatia e tédio.

Deve também observar cuidadosamente as diferentes doenças epidêmicas, e não deve ignorar a constituição do tempo.

Deve-se buscar uma única coisa para encontrar muitas.

Deveríamos examinar antes quem é mais culto do que quem é mais erudito.

Digo, pois, que se a Natureza te inclina para esta arte (a pintura), e se queres alcançar o verdadeiro conhecimento da forma das coisas, começarás pelas suas particularidades e não passarás à segunda sem ter bem, na memória e na prática, a primeira; se não o fizeres, desperdiçarás teu tempo e prolongarás muito o estudo. Lembra que é preciso aprender primeiro a diligência e depois a presteza.

Digo, pois, que, antes de tudo, é preciso estudar os membros e seus movimentos; concluído esse conhecimento, passar ao estudo das atitudes acidentais do homem; em terceiro lugar, compor histórias com base em observações de atos naturais, ao acaso de sua ocorrência acidental; fixar a mente neles e anotá-los à medida que nos aparecem nas ruas, nas praças, no campo, usando para esse fim uma representação com breves lineamentos.

Dirão que, por carecer de letras, não poderei expressar bem o que desejo. Não sabem eles que minhas coisas valem mais por serem fruto da experiência e não de palavras alheias; experiência que foi mestra dos bons escritores e que eu como tal a reconheço e não cessarei de invocá-la em todos os casos.

Diremos, acaso, que as virtudes das ervas, pedras e plantas não existem porque os homens não as conheceram? — Não, certamente; diremos, antes, que elas conservam sua nobreza sem a ajuda das línguas ou letras humanas.

Dividirei depois o corpo em membros, como ele divide o todo em províncias. Direi em seguida a função de cada parte, colocando diante dos teus olhos a explicação de toda a figura e força do homem e os movimentos locais de suas partes.

É conveniente que o médico conheça a natureza da doença e procure alcançar o quanto ela excede as faculdades do corpo.

E deve-se ter por certo que os sinais que propusemos são válidos nos enfermos da Líbia, de Delos e da Cítia.

E é porque os escritores não se aperceberam da ciência da pintura, nem souberam descrever os graus e as partes que a constituem — pois a obra artística não se traduz em palavras —, que, em sua ignorância, a relegaram a um nível inferior ao das ciências, o que não basta, contudo, para privá-la de seu caráter divino.

É extremamente conveniente que o médico se aplique a prognosticar com acerto.

É igualmente importante ter bom conhecimento dos sinais que dão conjecturas certas, e dos demais também; e sobretudo se há de ter presente que em todos os anos e em todos os tempos, quaisquer que sejam, os maus sinais significam coisas perigosas, e os bons mostram coisas favoráveis.

É impossível amar algo ou odiar algo sem começar por conhecê-lo.

É impossível escrever a história antiga porque não temos fontes suficientes, e impossível escrever a história moderna porque temos fontes demais.