Frases sobre Condição Feminina

A mulher é o Outro absoluto, sem reciprocidade.

A mulher é o Outro em relação ao homem que se afirma como o Sujeito absoluto.

A mulher é por excelência a argila que se deixa passivamente malaxar e moldar; mas, cedendo, ela resiste.

A mulher é tanto mais desejável quanto mais se acha nela desabrochada e escravizada a natureza.

A mulher é votada à magia. A magia é o espírito solto nas coisas; uma ação é mágica quando, em lugar de ser produzida por um agente, emana de uma passividade.

A mulher é, entre todas as fêmeas de mamíferos, a que se acha mais profundamente alienada e a que recusa mais violentamente esta alienação.

A mulher entregando-se inteiramente ao ídolo, espera que ele lhe dê a um tempo a posse de si mesma e a do universo que nele se resume.

A mulher esgota sua coragem dissipando miragens e detém-se assustada no limiar da realidade.

A mulher está acostumada a viver de joelhos; espera normalmente que sua salvação desça do céu onde reinam os homens.

A mulher está imbuída de representações coletivas que dão ao ato masculino um caráter glorioso e que fazem da perturbação feminina uma abdicação vergonhosa.

A mulher está votada à perpetuação da espécie e à manutenção do lar, isto é, à imanência.

A mulher faz o homem sonhar. Entretanto, pensa no conforto, no cotidiano; falam-lhe da alma quando não passa de um corpo.

A mulher livre é justamente aquela que recusa-se a limitar-se a seu sexo.

A mulher livre está apenas nascendo; quando se tiver conquistado, talvez justifique a profecia de Rimbaud.

A mulher não é considerada positivamente tal qual é para si, mas negativamente tal qual se apresenta ao homem.

A mulher não é definida por uma essência, mas por uma situação que a sociedade patriarcal impõe.

A mulher não é mais frustrada de sua transcendência porque vai destinar sua imanência a Deus.

A mulher não é um ser fixo e acabado, mas um devir, ela se faz na medida em que se escolhe.

A mulher não é uma realidade fixa, mas um devir; ela só se realiza na transcendência.

A mulher não é uma realidade imóvel, e sim um vir a ser; é no seu vir a ser que se deveria confrontá-la com o homem, isto é, que se deveria definir suas possibilidades.