A 'investigação temática' só se justifica enquanto devolva ao povo o que a ele pertence; enquanto seja, não o ato de conhecê-lo, mas o de conhecer com ele a realidade que o desafia.

A ação educativa e política não pode prescindir do conhecimento crítico da situação do povo, sob pena de se fazer 'bancária' ou de pregar no deserto.

A confiança das massas na liderança implica a confiança que esta tenha nelas.

A educação autêntica não se faz de A para B ou de A sobre B, mas de A com B, mediatizados pelo mundo.

A educação libertadora implica a superação da contradição educador-educandos, de tal maneira que se façam ambos, simultaneamente, educadores e educandos.

A política trata da convivência entre diferentes.