A certeza de um Deus que daria sentido à vida ultrapassa, em atrativo, o poder impune de fazer mal.

A conquista ou o jogo, o amor inumerável, a revolta absurda são homenagens que o homem presta à sua dignidade numa campanha em que ele está antecipadamente vencido.

A esperança de uma outra vida que é preciso 'merecer’ ou a trapaça dos que vivem não para a própria vida mas para alguma grande ideia que a ultrapassa ou a sublima, lhe dá um sentido e a atraiçoa.

A alegria é o refluxo do terror.

A carne, que é para o cristão o Outro inimigo, não se distingue da mulher.

A consciência partia-se em duas, uma increpando a outra, a outra explicando-se, e ambas desorientadas.