Todas as Frases

A gente tem de existir — por corpo, real, continuado — condenado.

A gente tem de sair do sertão! Mas só se sai do sertão é tomando conta dele a dentro...

A gente vive sem querer entender o viver? A gente vive em viagem.

A gramática do velho professor era de miopia exagerada. Não admitia equivalências, variantes: era um código tirânico, uma espécie de colete de forças em que vestira as suas pobres ideias e queria vestir as dos outros.

A grande preocupação dos delegados e mais graúdos policiais é 'mostrar serviço ao chefe' e a grande preocupação do chefe é 'mostrar serviço' ao ministro e ao presidente da República.

A grosseria dos processos, a 'embromação' mútua, a hipocrisia e a bajulação, a dependência canina, é o que pede a nossa época para dar felicidade ao jeito burguês.

A guerra contada por quem nunca a viu é uma guerre bibliothèque rose, sem carniçaria nem ferocidade.

A guerra, diz ele, é uma atividade, ditada pelas forças ocultas da natureza, a fim de proporcionar aos corvos prazeres superfinos do paladar.

A habilidade dos governantes da Bruzundanga é tal que os produtos mais normais ao país são comprados pelos estrangeiros por menos da metade do preço pelo qual os seus nacionais os adquirem.

A hipocrisia é a homenagem que o vício presta à virtude.

A honra, como todas as concepções que têm guiado as sociedades passadas, inspira atualmente muitos crimes ou os desculpa.

A hora da nossa morte moral converteu-se em nosso aniversário espiritual.

A ideia de matar é de tal modo inerente ao homem, que, à falta de atentados sanguinolentos a cometer, ele mata calmamente o tempo.

A impossibilidade do descobrimento sem pagar-lhe o preço

A incompreensão da obra ou do mérito do colega é total e nenhum deles se pode capacitar que aquele tipo, aquele amanuense, como eles, faça qualquer coisa que interesse os estranhos e dê que falar a uma cidade inteira.

A injúria da criada, decepções matrimoniais, amarguras do seu ideal amoroso, fatalidades de temperamento, todo aquele obscuro drama de sua alma, feito de uma porção de coisas que não chegam bem a colher, mas nas malhas das quais se sentia presa e sacudida.

A inocência daquela maldade.

A integridade das reações instintivas, a liberdade de toda sofisticaria e tensão morais confere uma dignidade patética ao antigo sentimento pagão.

A inteligência pobre que se quer fazer tem que se curvar aos ricos e cifrar a sua atividade mental em produções incolores, sem significação, sem sinceridade, para não ofender os seus protetores.

A inteligência, longe de um dado do indivíduo, é uma experiência da sociabilidade, é mesmo a aquisição posterior e que se aferiu lentamente com a vida social.