Todas as Frases

O mundo me pareça uma mesa e a vida um jogo, onde se cruzam fidalgos Reis-de-Ouro com castanhas Damas-de-Espada, onde passam Ases, Peninchas e Curingas, governados pelas regras desconhecidas de alguma velha Canastra esquecida.

O mundo moral não tem um espetáculo mais majestoso que este: uma consciência perturbada e inquieta, a ponto de praticar uma ação má, contemplando o sono de um justo.

O mundo não vale o mundo, meu bem.

O mundo podia ser meio ruim e meio doido, mas parecia tanto com a gente e eu já estava tão acostumado com ele!

O mundo que era a carcaça de uma metrópole incomparável do maior império que a humanidade já tinha conhecido – o mundo morto que havia sido a capital de todas as estrelas.

O mundo que eu conheci foi uma cavalhada: os grandes comerciantes de fora, montados nos de dentro; os de dentro, nos fazendeiros; os fazendeiros, nos vaqueiros; os vaqueiros, nos cavalos!

O mundo se apresenta à mulher não como um conjunto de utensílios, mas como uma resistência obstinada.

O mundo só não me amedrontaria se eu passasse a ser o mundo. Se eu for o mundo, não terei medo.

O mundo visto por dentro, definido e determinado por seu 'caráter inteligível' seria — precisamente 'vontade de potência' e nada mais.

O narcisismo da mulher empobrece-a, ao invés de enriquecê-la: à força de não fazer outra coisa senão contemplar-se, ela se aniquila.

O neutro do amor, era isso o que nós vivíamos e desprezávamos.

O neutro era a vida que eu antes chamava de o nada. O neutro era o inferno.

O nojo me é necessário assim como a poluição das águas é necessária para procriar-se o que está nas águas.

O nome é um acréscimo e impede o contato com a coisa. O nome da coisa é um intervalo para a coisa.

O nomos grego opõe-se ao ilimitado do agir, restringindo o negociado à polis e dando forma permanente ao efêmero.

O óbice ora vejo que eu não vira / Que ao Notário a Guittone a mim tolhia / O doce estilo da moderna lira.

O objetivo da sua energia era, em si mesmo, uma indignidade.

O objetivo das modas não é revelá-la como um indivíduo autônomo, mas ao contrário privá-la de sua transcendência para oferecê-la como uma presa aos desejos masculinos.

O óbvio, Lóri, é a verdade mais difícil de se enxergar.

O ódio pode derivar tanto das boas ações quanto das ruins.