Todas as Frases

Nunca se acaba a dignidade da gente. A gente é molambo sujo de pus e rola nos monturos com outras porcarias, mas recorda-se do tempo em que estava na peça, antes de servir.

Nunca será parisiense aquele que não aprender a pespegar uma máscara de alegria sobre seus desgostos e o véu da tristeza, do tédio ou da indiferença sobre sua alegria íntima.

Nunca, eu nunca tive consciência mais clara disso do que agora, e nunca me foi mais impossível compreender o meu crime!

O 'bem' perde seu caráter de ideia, padrão pelo qual o bem e o mal podem ser medidos e reconhecidos; torna-se um valor que pode ser trocado por outros valores, como eficiência ou poder.

O 'frango' de anteontem não ficou atrás dos incêndios anteriores ao assassinato de Pinheiro Machado. Era o 'belo horrível' em todo o seu esplendor.

O 'milagre' é apenas uma falha de interpretação, uma falta de filologia.

O 'último' pedido de alguém, justamente por ser o 'último' é alguma coisa de terrível e sagrado, que cumpre obedecer, sob pena de maldições tremendas.

O absoluto só se manifesta por uma série indefinida de aparições, eis por que a coquete é tão suscetível.

O absurdo é a razão lúcida que constata os seus limites.

O absurdo é o pecado sem Deus - é viver com plena consciência da nudez do destino.

O absurdo é reconhecido e aceito, o homem se resigna a isso e, desde esse instante, sabemos que ele não é mais absurdo.

O absurdo essencialmente é um divórcio. Não está nem num nem noutro dos elementos comparados: nasce de sua confrontação.

O absurdo não liberta: liga. Não autoriza todos os atos. Tudo é permitido não significa que nada é proibido.

O absurdo nasce desse confronto entre o apelo humano e o silêncio irracional do mundo.

O absurdo nasce desse confronto entre o apelo humano e o silêncio despropositado do mundo.

O absurdo nasce desse confronto entre o chamado humano e o silêncio irracional do mundo.

O absurdo só morre quando alguém se desvia dele.

O absurdo só tem sentido na medida em que não se consente nisso.

O acaso reunira e parecia confrontar lugubremente aquelas três imobilidades trágicas: o cadáver, o espectro, a estátua.

O admirável para Liévin era que, nesse dia, ele conseguia enxergar através daquelas pessoas e, por pequenos sinais, antes despercebidos, chegava a conhecer a alma de cada um deles e via claramente que eram todos bondosos.