Todas as Frases

“Liévin sentia que o irmão Nikolai, na sua alma, no fundo da sua alma, apesar de toda a indignidade da sua vida, não era mais condenável do que as pessoas que o desprezavam.”

“Não sei quem sou. A mim, dentro do Peito, um Sol-terrível bebe o Sangue e a vida!

“Não tinha culpa de haver nascido com um caráter incontrolável e com uma inteligência, de certo modo, limitada. Mas sempre quis ser bom.”

“O homem que pensa bem, sabendo se dirigir, vende a Terra e compra o Céu, faz escada pra subir em cima do chão da Terra, dando esmola a quem pedir.”

“Pobre Erik!”

“Posso pagar na cadeia, depois que passar-lhe a ripa. Eu posso pagar o chão porque esse é meu dever. Porém imposto e coleta isso é que ninguém me vê. Não vou tirar dos meus filhos para esse merda comer.”

“Renego de ti, Demônio, que estavas a me tentar! A minha Alma, eu dou a Deus, e o meu Corpo eu dou ao Mar!”

“Se é assim, será uma desgraça!” — dizia o olhar de Vrónski. Foi uma impressão momentânea, mas ela nunca mais a esqueceu.

“Se tens a Força capaz, lutemos de peito a peito: vou brigar de qualquer jeito, sou Onça negra e voraz!”

“Senhora dos olhos verdes, pedra verde, bem redonda; dessas achadas na praia, cor do mar que embate as ondas!”

“Sou uma mulher má, sou uma mulher perdida”, pensou, “mas não gosto de mentir, não suporto mentiras, e o alimento dele (do marido) é a mentira.

“Sua chegada me alegra, sua saída me mata, meu anel de ouro fino, minha varanda de prata!”

“Tenho pena, tenho pena, mas o que fazer? Não sou culpada” — disse para si mesma; mas uma voz interior lhe dizia algo diferente.

“uma coisa é uma alma pura e outra é uma alma grande”: Eusébio não seria, talvez, uma alma pura, mas era, sem dúvida, uma alma cheia de grandeza.

(A terra tão rica e – ó almas inertes! – o povo tão pobre... Ninguém que proteste!)

A 'investigação temática' só se justifica enquanto devolva ao povo o que a ele pertence; enquanto seja, não o ato de conhecê-lo, mas o de conhecer com ele a realidade que o desafia.

A 'verdadeira mulher' é a que se aceita como Outro.

A 'vontade', naturalmente, não pode laborar mais que sobre uma 'vontade' e não sobre uma 'matéria'.

A ação educativa e política não pode prescindir do conhecimento crítico da situação do povo, sob pena de se fazer 'bancária' ou de pregar no deserto.

A ação humana, como todos os fenômenos estritamente políticos, está estreitamente ligada à pluralidade humana, uma das condições fundamentais de vida humana, na medida em que repousa no fato da natalidade, por meio do qual o mundo humano é constantemente invadido por estrangeiros, recém-chegados cujas ações e reações não podem ser previstas por aqueles que nele já se encontram.