Todas as Frases

Por muito tempo pensei que a filosofia se devorará a si mesma algum dia. A metafísica já o fez em parte.

Por que a mente de um homem foi lançada a relações tão íntimas, tristes, sensacionais e inexplicáveis com um objeto tão precário quanto seu corpo?

Por que a natureza não dispôs que os animais não vivessem uns da morte dos outros?

Por que ansiar pela glória, que se despreza tão logo se obtém? Mas é precisamente isso que o homem ambicioso quer: tê-la para poder desprezá-la.

Por que as coisas não deveriam ser em grande parte absurdas, inúteis e transitórias? Elas são assim, e nós também, e elas e nós nos damos muito bem juntos.

Por que em nossa juventude a vida que ainda temos à nossa frente parece tão imensamente longa? Porque precisamos encontrar espaço para as esperanças ilimitadas com as quais a encheremos.

Por que Hamlet se preocupou com os fantasmas depois da morte, quando a própria vida é assombrada por fantasmas muito mais terríveis?

Por que incluíste a música entre as artes liberais? Suprime-a ou acrescenta à lista a pintura.

Por que não deveria haver uma escala de coisas, até Deus, e não poderia então o nosso mundo ser o trabalho de alguém que não conhecesse bem o seu ofício — um experimento?

Por que nos lamentamos pelo pecado original? Não por sua causa fomos expulsos do paraíso, mas pela árvore da vida, para que não comamos dela.

Por que o homem não tem um olho microscópico? Por esta simples razão, o homem não é uma mosca.

Por que o homem não tem uma coleira e um tronco? Por esta simples razão, o homem não é um cachorro. Por que o homem não é servido com molho no prato? Por esta simples razão, o homem não é um peixe.

Por que o peso não permanece em seu lugar?

Por que os moribundos nunca derramam lágrimas?

Por que querer trocar a sábia incompreensão de uma criança pela defensividade e o desdém, já que a incompreensão é, afinal, estar só, enquanto a defensividade e o desdém são uma participação naquilo do qual se quer separar por esses meios?

Por que seria mais louvável para um homem envelhecido, que sente a diminuição de suas forças, esperar seu lento esgotamento e dissolução, em vez de, em clara consciência, fixar um termo para si?

Por que superestimamos o amor em detrimento da justiça e dizemos dele as coisas mais belas, como se fosse algo muito superior a ela? Não será ele visivelmente mais estúpido? — Sem dúvida, mas justamente por isso mais agradável para todos.

Por que, então, esforçarmo-nos hoje até o limite de nossas forças? Isso só faria sentido se pudéssemos nutrir a esperança de concluir a torre no prazo de uma geração.

Por que, isso é uma verdadeira loucura de pleno verão.

Por regra geral, quanto mais curto é o intervalo que nos separa de nosso objetivo previsto, mais longo nos parece, porque aplicamos a ele uma escala de medida mais minuciosa, ou simplesmente porque nos ocorre medi-lo.