Todas as Frases

Pode-se comparar a virtude da justiça com o rei das abelhas, o qual ordena e dispõe todas as coisas razoavelmente; manda algumas que vão às flores, outras que trabalhem, outras que lutem contra as vespas, outras que removam as impurezas, outras que acompanhem e escoltem o rei. Quando é velho e perde as asas, o transportam, e se alguma falta a esse dever, a castigam sem remissão.

Pode-se confiar no preconceito para vigiar as obras por um curto espaço de tempo, enquanto a Razão dorme na cidadela; mas se esta última afundar em letargia, o primeiro rapidamente erguerá um estandarte para si mesmo.

Pode-se desejar demais de uma coisa boa?

Pode-se dizer que a doença geralmente inicia aquela igualdade que a morte completa.

Pode-se entediar-se até que o tédio se torne uma experiência mística.

Pode-se fazer muito com a severidade, mais com o amor, mas sobretudo com um claro discernimento e uma justiça imparcial.

Pode-se prometer atos, mas não sentimentos; pois estes são involuntários.

Pode-se reconhecer uma nova declaração pelo elemento de perigo que ela contém.

Pode-se ser levado a cometer um assassinato por amor ou ódio, mas só se pode defender o assassinato por pura maldade.

Pode-se ter demais de uma coisa boa.

Podem-se comprar muitas coisas de valor incalculável.

Podemos afirmar categoricamente que se enganam os que chamam de bom mestre o pintor que só faz bem uma cabeça ou uma figura. Não é, na verdade, grande façanha conseguir, à força de estudar uma única coisa a vida toda, fazê-la com certa perfeição.

Podemos decorar um vilão com graças e elogios por nove volumes, e enforcá-lo na última página. Não se trata de ensinar virtudes, mas de dourar a forca, e de criar esplêndidas associações a favor de ser enforcado.

Podemos desesperar por saber, não devemos desesperar por julgar.

Podemos imaginar que é possível que, enquanto a natureza humana permanecer a mesma, os homens se tornem completamente indiferentes ao seu poder, riqueza, beleza ou mérito pessoal, e que seu orgulho e vaidade não sejam afetados por essas vantagens?

Podemos nos consumir dos pés à cabeça e, ainda assim, nos sentirmos absolutamente plenos.

Podemos tirar de uma criança todo o conhecimento dos mitos anteriores, mas não podemos tirar dela a necessidade da mitologia.

Podemos ver o pouco valor que Deus tem pelas riquezas pelo tipo de gente a quem as dá.

Podemos, sem ofender nenhuma lei do bom gosto, exigir de um arquiteto, assim como de um romancista, que seja não apenas correto, mas também entretenido.

Poder-se-á argumentar que um erro na escultura não é fácil de remediar: triste argumento para provar que o irremediável de toda negligência dá maior dignidade à obra.