Todas as Frases

O Cruzeiro, que a linda Sofia não quis fitar, como lhe pedia Rubião, está assaz alto para não discernir os risos e as lágrimas dos homens.

O culpado de tudo sou eu, sou eu o culpado, mas não tenho culpa. Nisto está todo o drama

O culpado é meu pai, que não morre! Meu pai não morre e eu tenho que roubar!

O dente morde a fruta envenenada a fruta morde o dente envenenado o veneno morde a fruta e morde o dente o dente, se mordendo, já descobre a polpa deliciosíssima do nada.

O desamor é uma bênção para o consumismo. E as mentiras fortalecem o mundo da publicidade predatória.

O desejo de amar não é amor. O amor se expressa amando. É um ato da vontade — isto é, tanto uma intenção quanto uma ação.

O desejo de esmagar e ferir era irresistível.

O desejo de ser amado por pais negligentes persiste em adultos feridos na infância, mesmo quando há clara aceitação do fato de que esse amor jamais virá.

O desejo masculino é uma ofensa tanto quanto uma homenagem.

O desespero confere ao homem uma dimensão nova e decisiva.

O desespero congela.

O desespero é um atentado do homem contra si mesmo.

O desgosto de Anna era ainda mais forte por ser solitário. Não podia e não queria dividi-lo com Vrónski.

O Destino marcou um encontro entre o Sonho divino e a Morte sagratória, numa terra africana sáfara, seca, cheia de pedras e cardos, como este Sertão de vocês!

O destino não é só dramaturgo, é também o seu próprio contrarregra, isto é, designa a entrada dos personagens em cena, dá-lhes as cartas e outros objetos, e executa dentro os sinais correspondentes ao diálogo, uma trovoada, um carro, um tiro.

O Deus, que nunca podia ser entendido por mim senão como eu O entendi: me quebrando assim como uma flor que ao nascer mal suporta se erguer e parece quebrar-se.

O dever é aquilo que exigimos dos outros.

O diálogo é o encontro dos homens, mediatizados pelo mundo, para pronunciá-lo, não se esgotando, portanto, na relação eu-tu.

O diálogo é o encontro dos homens, mediatizados pelo mundo, para pronunciá-lo.

O diálogo não é um produto histórico, é a própria historicização.