'não era tão fácil, isso posso lhe dizer'.

"Gostaria de viver sempre aqui", disse Chateaubriand. "Oh, você se aborrecia mortalmente", replicou uma das damas. "O que quer dizer com isso, eu me aborreço sempre", respondeu sorrindo Chateaubriand.

"Isso também é liberdade humana, pensei, movimento de autodomínio."

As próprias estratégias do desespero, e especialmente as estratégias lógicas implicadas na contemplação do suicídio, revelam que ainda há alguma conexão que as vincula à vida fora do desespero — talvez apenas imaginada, mas ainda imaginada — que o desespero é incapaz de cortar. O desespero não seria uma condição tão angustiante como o é se estivesse tão total e desesperadamente afastado como acredita estar.

As religiões são ricas em expedientes contra a necessidade do suicídio: com isto elas se insinuam junto aos que são enamorados da vida.

Há um direito segundo o qual podemos tirar a vida de um homem, mas nenhum direito que nos permita lhe tirar a morte: isso é pura crueldade.