
Desde o pecado original somos essencialmente iguais na capacidade de conhecimento do Bem e do Mal. No entanto, é aqui que buscamos precisamente nossas vantagens. Mas só além desse conhecimento começam as verdadeiras distinções.

Desde o pecado original somos essencialmente iguais na capacidade de conhecimento do Bem e do Mal. No entanto, é aqui que buscamos precisamente nossas vantagens. Mas só além desse conhecimento começam as verdadeiras distinções.