O argumento da madrugada é diferente do argumento do dia — mais urgente, mais convincente, mais capaz de torcer a lógica que ela mesma havia estabelecido.
A cerimônia nos proíbe de expressar com palavras o que é lícito e natural, e a obedecemos; a razão nos proíbe de fazer coisas ilícitas e doentias, e ninguém a obedece.