Frases de Tolstói Liev

“É uma infelicidade que pode suceder a qualquer um. E sucedeu a mim. A questão é apenas encontrar a melhor maneira possível de suportar a situação.”

“Eu não posso ser infeliz, mas ela e ele não devem ser felizes.”

“Foi embora! Acabou!”, disse Anna consigo, parada junto à janela; e, em resposta a esse pensamento, a sensação de trevas que a assaltara no instante em que a vela se apagou e a sensação deixada pelo seu sonho aterrador fundiram-se em uma só e encheram seu coração de um terror frio.

“Liévin sentia que o irmão Nikolai, na sua alma, no fundo da sua alma, apesar de toda a indignidade da sua vida, não era mais condenável do que as pessoas que o desprezavam.”

“Não tinha culpa de haver nascido com um caráter incontrolável e com uma inteligência, de certo modo, limitada. Mas sempre quis ser bom.”

“Se é assim, será uma desgraça!” — dizia o olhar de Vrónski. Foi uma impressão momentânea, mas ela nunca mais a esqueceu.

“Sou uma mulher má, sou uma mulher perdida”, pensou, “mas não gosto de mentir, não suporto mentiras, e o alimento dele (do marido) é a mentira.

“Tenho pena, tenho pena, mas o que fazer? Não sou culpada” — disse para si mesma; mas uma voz interior lhe dizia algo diferente.

A ambição era um antigo sonho de infância e de juventude, sonho que ele não admitia para si mesmo, mas que era tão forte que agora essa paixão travava uma luta contra o seu amor.

A comiseração não despertava em absoluto aquele sentimento de horror e de repugnância que despertava em seu marido, mas sim uma necessidade de agir.

A consciência de que qualquer socorro é impossível reflete-se no doente e o enfurece.

A felicidade de Liévin era tão imensa que aquela confissão não a abalou, apenas lhe deu um novo matiz.

A felicidade está apenas em amar e desejar, pensar com os desejos dela e com os pensamentos dela, ou seja, não ter nenhuma liberdade — isto é a felicidade!

A irritação que os desunia não tinha nenhuma causa exterior, e todas as tentativas de se explicarem um ao outro não só não eliminavam essa irritação, como a reforçavam mais ainda.

A luta pela existência e o ódio são as únicas coisas que unem as pessoas.

A mim pessoalmente, ao meu coração, foi revelado um saber incontestável, inconcebível mediante a razão, e continuo querendo, obstinadamente, exprimir tal saber por meio da razão e das palavras.

A primeira explosão de ciúme, uma vez sofrida, não podia se repetir e nem mesmo a descoberta de uma infidelidade poderia produzir sobre ela o mesmo efeito da primeira vez.

A razão descobriu a luta pela existência e a lei que me obriga a estrangular todos aqueles que impedem a satisfação de meus desejos. Eis o que conclui a razão. Mas a razão não podia descobrir que se deve amar o próximo, porque isso não é razoável.

A realização de seus desejos lhe proporcionava apenas um grão de areia da montanha de felicidade que havia esperado.

A recordação do mal que causara ao marido despertava nela um sentimento semelhante ao nojo e parecido ao que experimenta uma pessoa que está se afogando, quando consegue desvencilhar-se de uma outra, que insiste em se agarrar a ela.