Frases de Simone De Beauvoir

Aniquilar-se diante de outrem, é realizar outrem em si e para si ao mesmo tempo; em verdade, esse sonho do nada é uma orgulhosa vontade de ser.

Ao lado da monogamia e do heterismo, o adultério torna-se uma instituição social inelutável, proscrita, rigorosamente punida, mas impossível de ser suprimida.

Ao passo que a prostituta não tem os direitos de uma pessoa; nela se resumem, ao mesmo tempo, todas as figuras da escravidão feminina.

As mulheres são companheiras de cativeiro, umas das outras, ajudam-se a suportar a prisão e até a preparar a fuga: mas o libertador virá do mundo masculino.

As mulheres, encerradas na generalidade de seu destino, acham-se unidas por uma espécie de cumplicidade imanente.

Assim como o pênis tira do contexto social seu valor privilegiado, é o contexto social que faz da menstruação uma maldição.

Assim, à existência dispersa, contingente e múltipla das mulheres, o pensamento mítico opõe o Eterno Feminino único e cristalizado.

Cada vez que a transcendência cai na imanência, há degradação da existência em 'em si', da liberdade em facticidade; essa queda é uma falha moral, se consentida pelo sujeito.

Comer, dormir, limpar..., os anos não escalam mais o céu, espalham-se idênticos e cinzentos sobre uma toalha horizontal; cada novo dia imita o precedente; é um eterno presente inútil e sem esperança.

Como pode realizar-se um ser humano dentro da condição feminina?

Condenada a desempenhar o papel do Outro, a mulher estava também condenada a possuir apenas uma força precária: escrava ou ídolo, nunca é ela que escolhe seu destino.

Conservaria o orgulho de seu corpo sangrento se não perdesse seu orgulho de ser humano.

Considera-se ainda o ato amoroso na mulher como um serviço prestado ao homem e que faz que este se apresente como seu senhor.

Deixem os negros votar, eles se tornarão dignos do voto; deem responsabilidades à mulher, ela saberá assumi-las.

Destinada a ser uma presa passiva, ela reivindica sua liberdade até no fato de suportar a dor e o nojo.

Diante do homem, a mulher está sempre representando; mente, fingindo aceitar-se como o outro inessencial.

Dizer que a mulher era o Outro equivale a dizer que não existia entre os sexos uma relação de reciprocidade.

É antirracional e antinatural que as mulheres sejam donas de casa... não o é que governem um império.

É através da humilhação e do sofrimento que ela metamorfoseia o corpo em glória.

É de sua fraqueza que a mulher faz uma arma; mas na realidade ela é fraca.