Frases de Rupert Spira

Da mesma forma que o Sol sempre está brilhando, mas parece desaparecer quando a Terra lhe vira as costas, assim Eu — a luz do puro Conhecer — estou eternamente presente e brilhando em toda experiência, mas pareço desaparecer quando a mente me vira as costas e olha na direção dos objetos e dos estados.

Da mesma forma que o sol, de modo simples e natural, ilumina a si mesmo simplesmente sendo ele mesmo.

Da mesma forma que o vapor, a água e o gelo são modulações de uma mesma substância, assim a mente, o corpo e o mundo são modulações de um mesmo Ser — a luz eternamente presente do puro Conhecer.

Da mesma forma que os personagens e os objetos de um filme parecem ter uma realidade própria quando sua verdadeira natureza, a tela, é ignorada, assim uma multiplicidade e diversidade de objetos, eus e outros parecem chegar à existência e ter uma realidade própria quando nossa natureza essencial de pura Consciência aparentemente é esquecida, ocultada e ignorada.

Da mesma forma que uma pessoa pode sonhar que cresce, vai à escola, faz amigos, recebe uma educação, se apaixona, se casa, encontra um emprego, tem filhos, desfruta dos prazeres e amarguras da vida em família, tem netos, adoece, envelhece, se encontra rodeada por seus familiares em seu leito de morte e, ao morrer, desperta para perceber que o tempo todo esteve dormindo tranquilamente na cama, assim o nosso Eu — pura Consciência — experimenta a vida do aparente eu separado eternamente em repouso em seu próprio Ser, sem jamais ir a lugar algum, sem jamais fazer nada.

Da mesma forma que uma tela é intimamente una com todas as imagens e, ao mesmo tempo, está livre delas, assim nossa verdadeira natureza do Conhecer luminoso e vazio é una com todas as experiências e, no entanto, está livre delas.

De um ponto de vista, a mente, o corpo e o mundo ocultam a presença da Consciência, mas de outro brilham com ela, assim como uma imagem pode ser vista como algo que oculta a tela ou como algo que a revela.

Do ponto de vista da experiência em si mesma, só existe a intimidade sem interrupção de si mesma; uma totalidade indivisível, inominável, sempre cambiante quanto ao nome e à forma, mas nunca cambiante em essência.

Do ponto de vista da Terra, o Sol brilha com diferentes graus de intensidade, mas do seu próprio ponto de vista, sempre brilha com a mesma intensidade. Da mesma forma, do ponto de vista da mente, há vários graus ou estados de Consciência, mas do ponto de vista da própria Consciência, que é o único ponto de vista real, não há diferentes graus, níveis ou estados de si mesma; ela sempre está brilhando, sem diminuição, sem mancha, sem ser obscurecida por nenhuma experiência do corpo, da mente ou do mundo, conhecendo e sendo eternamente apenas sua própria plenitude.

Do ponto de vista da Terra, o Sol vem e vai, embora na realidade esteja sempre lá. Da mesma forma, do ponto de vista do corpo e da mente, nossa natureza essencial de pura Consciência vem e vai, mas em sua própria experiência de si mesma está eternamente presente.

Do ponto de vista de um eu limitado, a experiência consiste em uma multiplicidade e diversidade de objetos limitados e de entidades separadas, alguns dos quais são concebidos como 'eu', e outros, como 'não eu'.

Do ponto de vista de um eu separado, há cativeiro e libertação, ocultamento e revelação, busca.

Do ponto de vista do pensamento finito, todas as coisas são finitas. Do ponto de vista de Mim mesmo, Consciência infinita, todas as coisas aparentes são infinitas.

Do ponto de vista do puro Conhecer, não há 'objetos'. Só há objetos e indivíduos do ponto de vista ilusório de um dos personagens do filme.

Do ponto de vista limitado de um corpo, nossa natureza essencial de pura Consciência parece limitada; do ponto de vista temporal de uma mente, parece temporal; na ausência de ponto de vista, é como é, nem limitada nem temporal.

É a tela que, vibrando e criando modulações de si mesma, aparece como a imagem, mas nunca se converte em nada diferente de si mesma, nunca conhece nada externo a si mesma.

É apenas um eu interno imaginário que busca a felicidade em um objeto, ser ou mundo externo, enquanto o tempo todo Eu, a luz do puro Conhecer, permaneço eternamente na paz do meu próprio Ser.

É nesse permanecer como nossa natureza essencial de pura Consciência que a lembrança de nossa natureza ilimitada e eternamente presente começa a surgir — a lembrança de nosso eterno e infinito Ser —.

É nossa natureza essencial de puro Conhecer que, ajustando-se a si mesma na forma do pensar, parece tornar-se uma mente; ajustando-se a si mesma na forma do sentir, parece tornar-se um corpo, e ajustando-se a si mesma na forma do ver, ouvir, tocar, saborear e cheirar, parece tornar-se um mundo; mas nunca é nem conhece nada — nem se torna nada que não seja ela mesma.

É nosso Eu, a Consciência luminosa, aberta e vazia, que dá à experiência sua realidade inconfundível. O que verdadeiramente conhecemos e amamos em toda experiência é a realidade da Consciência. É unicamente isso o que o eu aparentemente separado anseia.