Frases de Rupert Spira

O pensamento tem seu lar em Mim, a Consciência, mas eu não tenho meu lar nele.

O pensamento tomou a realidade eternamente presente que propriamente me pertence a mim, a Consciência, e a sobrepôs sobre a mente, o corpo e o mundo. Devolva-me o que com razão me pertence, e tudo voltará a estar no lugar adequado.

O pensar, o sentir e o perceber são feitos de puro Conhecer, mas o Conhecer não é feito de pensar, sentir ou perceber.

O pensar, o sentir e o perceber são modulações do puro Conhecer, nomes e formas temporais do nosso Eu. Conheça, seja e ame unicamente esse Conhecer em toda experiência.

O propósito último da evolução é levar a atenção àquilo que não evolui.

O puro Conhecer, sem um sujeito que conheça nem um objeto que seja conhecido, é o que somos, não o que fazemos. Desse modo, para o nosso EU, conhecer é ser e Ser é conhecer.

O puro Conhecer, vibrando dentro de si mesmo, toma a forma do pensar, sentir, perceber, ver, ouvir, tocar, saborear e cheirar, e assim parece converter-se em uma mente, um corpo e um mundo, mas na realidade nunca se transforma em nada que não seja ele mesmo, nem conhece nada que não seja ele mesmo.

O que ansiamos é o espaço da Consciência no qual todo anseio tem lugar. De fato, é ainda mais próximo do que isso; o que ansiamos está em si mesmo tomando a forma do nosso anseio.

O reconhecimento de nossa verdadeira natureza de Consciência eternamente presente e ilimitada é instantâneo ou, mais exatamente, atemporal. O realinhamento de nossos pensamentos, sentimentos, atividades, percepções e relações com essa compreensão não tem fim.

O reconhecimento de nossa verdadeira natureza é apenas uma etapa intermediária: a verdadeira natureza do nosso Eu — pura Consciência — foi reconhecida como o sujeito eterno e infinito de toda experiência, mas os objetos do corpo, da mente e do mundo ainda precisam ser incorporados nessa nova compreensão.

O sofrimento não é o contrário da felicidade; é o ocultamento da felicidade. É um chamado da própria felicidade, lembrando-nos que erroneamente tomamos nosso Eu por uma ideia, uma imagem ou um objeto.

O sofrimento psicológico nasce do pensamento: «Não gosto do que está presente e quero o que não está presente»; o sofrimento é em si para o pensamento, não para a Consciência.

O sofrimento se expressa a si mesmo como a atividade de resistir ao que está presente e buscar o que não está presente. O eu separado é feito dessa atividade.

O sujeito — a Consciência eterna e infinita — é comparado às vezes a um espaço aberto e vazio como o céu, no qual os objetos da experiência — pensamentos, imagens, sentimentos, sensações corporais e percepções — aparecem e desaparecem como as nuvens.

o sujeito da experiência — pura Consciência — está inerentemente vazio: vazio de pensamentos, imagens, sentimentos, sensações e percepções; transparente, sem cor, sem forma, imperceptível e, em última instância, inconcebível

o sujeito ou o conhecedor da experiência não é feito de nada objetivo, como poderia ser um pensamento, uma imagem, um sentimento, uma sensação ou uma percepção; está simplesmente presente e consciente

O tempo é criado pelo pensamento para acomodar a atividade de buscar/resistir do imaginário eu separado.

O tempo e o espaço são a maneira que o pensamento tem de conceitualizar a natureza eterna e infinita da Consciência.

O único confiável no conhecido é o Conhecer. O único seguro na experiência é o Experimentar.

O único lugar que o eu separado não consegue suportar é o Agora.