Frases de Paul Valéry

o lirismo lhe parece o desenvolvimento de uma exclamação

O moderno se contenta com pouco.

O nome elétron, por exemplo, só pode significar, em termos positivos, o conjunto de tudo o que é necessário de aparatos e de atos para produzir tais fenômenos perceptíveis aos nossos sentidos.

O novo é um daqueles venenos excitantes que acabam por ser mais necessários do que o alimento e cuja dose, se por fim nos domina, devemos aumentar, sob pena de morte, até torná-la mortal.

O número, sua própria precisão o condena.

O objeto da pintura é indeciso.

O objeto de um escrito em prosa pode repetir-se uma e muitas vezes mais em outro escrito em prosa, ainda que em outro idioma, mas como expressar em outro verso e em outro idioma aquilo que não se propõe um fim, mas que é um fim em si mesmo?

o pensamento deve estar escondido no verso como no fruto a virtude nutritiva

O pensamento pode abandoná-los; não pode segui-los.

O poder da ação domina, de hoje em diante, o saber.

o poema deve ser uma festa do intelecto e nada mais

O progresso da arte do cirurgião pode ter efeitos consideráveis na existência dos atores principais do drama histórico

O punho que golpeia a mesa parece impor silêncio à metafísica, assim como impõe ao espírito a ideia da vontade de poder.

O que chamamos de natureza produz por desenvolvimento contínuo e diferenciação progressiva.

O que é um artista? É, antes de tudo, um agente executivo de seu pensamento quando esse pensamento pode realizar-se de vários modos, e, portanto, quando a personalidade intervém, não mais no ponto puramente físico onde se forma e se dispõe a ideia, mas no próprio ato.

O que esse profano possa responder não deve ter, por definição, importância alguma. Mas eu não estou tão seguro de que suas observações, ainda que sejam ingênuas, deixem de produzir alguma consequência nos doutos espíritos que as ouçam.

O que há de mais excitante para um espírito curioso do que observar aquilo em que sua pessoa e sua obra se converteram depois de cem anos?

O que nesses casos percebe é mais o que lhe falta do que o que possui.

O que o homem observa e sente dentro de si mesmo constitui a parte menor de sua existência.

O que o ignorante em alguma matéria mais ignora é necessariamente a sua própria ignorância, dado que carece dos meios de medir a extensão e sondar a profundidade de tal ignorância.