Frases de Nassim Nicholas Taleb

Nós nos preocupamos com Cisnes Negros, só que com os errados.

Nós nos preocupamos com os Cisnes Negros, só que com os errados.

Nós nos tornamos piores previsores do que os soviéticos graças aos programas poderosos de computador dados a pessoas incapazes de lidar com o próprio conhecimento.

Nós, humanos, carecemos de imaginação a ponto de nem sequer sabermos como serão as coisas importantes de amanhã.

Nós, humanos, resolvemos a tensão espremendo a vida e o mundo em ideias comoditizadas e concisas, categorias reducionistas, vocabulários específicos e narrativas pré-empacotadas, que têm consequências explosivas.

Nós, humanos, somos vítimas de uma assimetria na percepção de eventos aleatórios. Atribuímos sucessos às nossas habilidades e fracassos a eventos fora do nosso controle, ou seja, à aleatoriedade.

Nós, profissionais com atuação prática e quants, não nos abalamos muito com observações de acadêmicos — seria como prostitutas escutando avaliações técnicas de freiras.

Nós, seres humanos, somos refreados por alguma inibição física, natural. Uma corporação não sente compaixão.

Nossa atribuição de heroísmo a aqueles que tomaram decisões tresloucadas mas tiveram a sorte de ganhar mostra essa aberração — continuamos a idolatrar aqueles que venceram batalhas e a desprezar aqueles que perderam, não importa a razão.

Nossa energia emocional é cega às probabilidades.

Nossa mente é uma maravilhosa máquina de explicação, capaz de atribuir sentido a quase tudo, mas geralmente incapaz de aceitar a ideia de imprevisibilidade.

Nossas intuições são submediocristãs: mesmo no Mediocristão, subestimamos os extremos — pensaríamos que eles são ainda mais raros do que são.

Nossas mentes são maravilhosas máquinas de explicações, capazes de atribuir sentido a quase tudo, e geralmente incapazes de aceitar a ideia da imprevisibilidade.

Nosso aparato emocional é projetado para a causalidade linear.

Nosso aparato emocional é projetado para causalidade linear.

Nosso conhecimento, empírico e teórico, se desdobra em eventos raros impactantes — quanto mais remotos os eventos, menos somos capazes de prevê-los, contudo eles são os mais impactantes.

Nosso corpo de conhecimento não aumenta a partir de uma série de observações confirmatórias, assim como o do peru.

Nosso corpo de conhecimento não aumenta a partir de uma série de observações confirmatórias, como as do peru.

Nosso problema não é apenas que não conhecemos o futuro; também não sabemos muito a respeito do passado.

Nossos erros de previsão têm sido enormes, e talvez não haja razões para acreditarmos que estamos repentinamente em uma posição mais privilegiada para enxergar o futuro em comparação com nossos predecessores cegos.