Frases de Karl Marx

A supressão da forma capitalista de produção permite restringir a jornada de trabalho ao trabalho necessário.

A taxa de lucro é a força motriz na produção capitalista, na qual só se produz aquilo que se pode produzir com lucro e na medida em que se possa produzi-lo com lucro.

A taxa de lucro é uma forma transformada do mais-valor, em que sua origem e o segredo de sua existência são encobertos e apagados.

A taxa de lucro não cai porque o trabalho se torna mais improdutivo, mas porque se torna mais produtivo.

A taxa de mais-valor é a expressão exata do grau de exploração da força de trabalho pelo capital ou do trabalhador pelo capitalista.

A tendência constante e a lei de desenvolvimento do modo de produção capitalista consiste em separar cada vez mais do trabalho os meios de produção, bem como concentrar cada vez mais em grandes grupos os meios de produção que se encontram dispersos, isto é, transformar o trabalho em trabalho assalariado e os meios de produção em capital.

A transformação da renda em produtos para renda em dinheiro destrói a independência do produtor direto, vinculando-o irremediavelmente ao mercado.

A troca de equivalentes, que aparecia como a operação original, torceu-se ao ponto de que agora a troca se efetiva apenas na aparência.

A troca é, por sua natureza, um contrato de igualdade firmado entre dois valores iguais. Ele não é, portanto, um meio de se enriquecer, porquanto se dá tanto quanto se recebe.

A única parte da assim chamada riqueza nacional que realmente integra a posse coletiva dos povos modernos é... sua dívida pública.

A usura tem um efeito revolucionário em todos os modos de produção pré-capitalistas apenas na medida em que destrói e dissolve as formas de propriedade que constituem a base firme da organização política.

A usura tenta conservá-lo de maneira direta, a fim de poder explorá-lo sempre de novo; ela é conservadora e não faz mais do que tornar esse modo de produção mais miserável.

A usura vive, ao que parece, nos poros da produção, como deuses nos intermúndios de Epicuro.

A verdadeira ciência da economia moderna só nasce quando a consideração teórica passa do processo de circulação ao processo de produção.

A violência é a parteira de toda sociedade velha que está prenhe de uma sociedade nova.

A violência extraeconômica, direta, continua, é claro, a ser empregada, mas apenas excepcionalmente. Para o curso usual das coisas, é possível confiar o trabalhador às 'leis naturais da produção'.

Ainda que se trate de uma cabana em ruínas, com apenas um dormitório, sem fogão, sem latrina, sem janelas que possam ser abertas sem água corrente exceto a da fossa, sem jardim, o trabalhador está desamparado contra a injustiça.

Ambas as coisas, aumento da taxa do mais-valor e queda da taxa de lucro, são apenas formas particulares nas quais se expressa capitalisticamente a produtividade do trabalho.

Aos grandes proprietários fundiários basta decidir que, em suas propriedades, não devem ser construídas moradias para trabalhadores, e assim eles se livram imediatamente de metade de sua responsabilidade em relação aos pobres.

Aos veados foi dado mais espaço, enquanto os seres humanos foram acossados num círculo cada vez mais estreito.