Frases de Karl Marx

O processo capitalista produz não apenas mercadorias e mais-valor, mas reproduz a própria relação capitalista: de um lado, o capitalista, do outro, o trabalhador assalariado.

O produto do trabalho só é transformado em mercadoria numa época historicamente determinada de desenvolvimento: uma época em que o trabalho despendido na produção de uma coisa útil se apresenta como sua qualidade 'objetiva', isto é, como seu valor.

O produto verdadeiramente específico do capital é o mais-valor, que, de maneira mais concreta, é o lucro.

O proletário, ao vender seu trabalho por uma determinada quantidade de meios de subsistência, renuncia completamente a qualquer participação no produto.

O protestantismo, já em sua transformação de quase todos os feriados tradicionais em dias de trabalho, desempenha um papel importante na gênese do capital.

O que desde o início distingue o pior arquiteto da melhor abelha é o fato de que o primeiro tem a colmeia em sua mente antes de construí-la com a cera.

O que diferencia as épocas econômicas não é 'o que' é produzido, mas 'como', 'com que meios de trabalho'.

O que diferencia as várias formações econômicas da sociedade é apenas a forma pela qual o mais-trabalho é extraído do produtor imediato, do trabalhador.

O que distingue o ouro e a prata das outras formas da riqueza? Não é a grandeza do valor, pois esta se determina pela quantidade do trabalho neles objetivado. É o fato de serem encarnações autônomas, expressões do caráter social da riqueza.

O que o capitalista vê é que a parte do trabalho pago correspondente a cada peça de mercadoria altera-se com a produtividade do trabalho; o que ele não vê é que esse é também o caso do trabalho não pago contido em cada peça.

O que os trabalhadores parciais perdem concentra-se defronte a eles no capital.

O reflexo religioso do mundo real só pode desaparecer quando as relações cotidianas da vida prática se apresentam diariamente para os próprios homens como relações transparentes e racionais que eles estabelecem entre si e com a natureza.

O reino da liberdade só começa onde cessa o trabalho determinado pela necessidade e pela adequação a finalidades externas.

O roubo dos bens da Igreja, a alienação fraudulenta dos domínios estatais, o furto da propriedade comunal, a transformação usurpatória, realizada com inescrupuloso terrorismo, da propriedade feudal e clânica em propriedade privada moderna, foram outros tantos métodos idílicos da acumulação primitiva.

O salto que o valor da mercadoria realiza do corpo da mercadoria para o corpo do ouro é o salto mortale da mercadoria. Se esse salto dá errado, não é a mercadoria que se esborracha, mas seu possuidor.

O segredo da autovalorização do capital se resolve no fato de que este pode dispor de uma determinada quantidade de trabalho alheio não pago.

O segredo da expressão do valor, a igualdade e equivalência de todos os trabalhos porque e na medida em que são trabalho humano em geral, só pode ser decifrado quando o conceito de igualdade humana já possui a fixidez de um preconceito popular.

O sistema bancário mostra que o dinheiro, na realidade, nada mais é que uma expressão particular do caráter social do trabalho e de seus produtos.

O sistema bancário, por sua organização formal e sua centralização, é o produto mais artificial e mais refinado que pode resultar do modo de produção capitalista em geral.

O sistema capitalista se opõe a uma agricultura racional, ou que a agricultura racional é incompatível com o sistema capitalista.