Frases de Hannah Arendt

A mentira organizada tende sempre a destruir aquilo que ela decidiu negar, embora somente os governos totalitários tenham adotado conscientemente a mentira como o primeiro passo para o assassinato.

A mentira, nos sistemas políticos tradicionais, era limitada porque, sendo limitada a participação política, ela não implicava normalmente em auto ilusão – os que a manipulavam sabiam distinguir a verdade da mentira.

A perda da autoridade é equivalente à perda do fundamento do mundo, que, com efeito, começou desde então a mudar, a se modificar e transformar com rapidez sempre crescente de uma forma para outra.

A persuasão e a violência podem destruir a verdade factual, mas não a substituem, porque os seus fluxos carreiam uma instabilidade permanente.

A persuasão e a violência podem destruir a verdade, não substituí-la.

A política ameaça exatamente aquilo onde reside o próprio direito de existência: a mera possibilidade de vida.

A política baseia-se na pluralidade dos homens.

A política baseia-se no fato da pluralidade dos homens.

A política começava onde cessava a preocupação com a vida.

A política se torna uma continuação da guerra, durante a qual os meios da astúcia substituem temporariamente os meios da força.

A política trata da convivência entre diferentes.

A profundidade não pode ser alcançada pelo homem a não ser através da recordação.

A raison d’etre da política é a liberdade e essa liberdade é vivida basicamente na ação.

A razão humana, por ser falível, só pode funcionar se o homem pode fazer 'uso público' dela.

A sociedade de consumo não pode absolutamente saber como cuidar de um mundo e das coisas que pertencem de modo exclusivo ao espaço das aparências mundanas, visto que sua atitude central ante todos os objetos, a atitude do consumo, condena à ruína tudo em que toca.

A sociedade moderna emancipou a vida privada do ocultamento, expondo-a à luz do mundo público, e isso constitui abandono e traição no caso das crianças.

A tirania é a pior de todas as formas de Estado porque é, na prática, antipolítica.

A tradição de nosso pensamento político teve seu início definido nos ensinamentos de Platão e Aristóteles e chegou a um fim não menos definido com as teorias de Karl Marx.

A verdade fatual não é mais autoevidente do que a opinião, e essa pode ser uma das razões pelas quais os que sustentam opiniões acham relativamente fácil desacreditar a verdade fatual como simplesmente uma outra opinião.

A verdade fatual, ao contrário, relaciona-se sempre com outras pessoas: ela diz respeito a eventos e circunstâncias nas quais muitos são envolvidos; é estabelecida por testemunhas e depende de comprovação; existe apenas na medida em que se fala sobre ela, mesmo quando ocorre no domínio da intimidade. É política por natureza.