Frases de Carl Sagan

A credulidade mata.

A cura para um argumento falacioso não é a supressão de idéias, mas um argumento melhor.

A evidência mais clara de nossa evolução pode ser encontrada em nossos genes. Mas a evolução ainda é contestada, ironicamente por aqueles cujo próprio DNA a proclama.

A idéia grandiosa, comum a muitos credos, de um Criador do Universo é uma dessas doutrinas — é igualmente difícil prová-la ou refutá-la.

A inclinação para a ciência está profundamente entranhada em nós, em todas as épocas, lugares e culturas. Tem sido o meio da nossa sobrevivência. É nosso direito hereditário.

A intuição, não testada e não comprovada, é uma garantia insuficiente da verdade.

A liberdade de pensamento é a única garantia contra a infecção dos povos pelos mitos de massa, que, nas mãos de hipócritas e demagogos traiçoeiros, pode se transformar em ditaduras sangrentas.

A liberdade é um pré-requisito para continuar a delicada experiência da ciência.

A mágica requer cooperação tácita entre o público e o mágico — um abandono do ceticismo, ou o que é às vezes descrito como a suspensão voluntária da descrença.

A margem de erro é uma auto-avaliação visível e disseminada da confiabilidade de nosso conhecimento.

A matemática pode ser valorizada ou ignorada, mas é verdadeira em toda parte — independentemente da etnia, cultura, língua, religião, ideologia.

A mente crédula experimenta um grande prazer em acreditar em coisas estranhas, e quanto mais estranhas forem, mais facilmente serão aceitas.

A Natureza é sempre mais sutil, mais intricada, mais elegante do que a nossa imaginação.

A postura aberta da ciência e da democracia, a sua disposição a serem julgadas pela experiência, eram modos de pensar intimamente aliados.

A primeira lei é que o historiador jamais deve se atrever a registrar o que é falso; a segunda, que jamais deve se atrever a ocultar a verdade; a terceira, que não deve haver suspeitas de favoritismo ou preconceito na sua obra.

A pseudociência difere da ciência errônea. As hipóteses são formuladas de modo a se tornar invulneráveis a qualquer experimento que ofereça uma perspectiva de refutação.

A pseudociência é mais fácil de ser inventada que a ciência, porque os confrontos perturbadores com a realidade são evitados mais facilmente.

A pseudociência fala às necessidades emocionais poderosas que a ciência freqüentemente deixa de satisfazer.

A questão não é se gostamos da conclusão que emerge de uma cadeia de raciocínio, mas se a conclusão deriva da premissa ou do ponto de partida e se essa premissa é verdadeira.

A sedução do maravilhoso embota nossas faculdades críticas.