Frases de Autor Desconhecido

Não para te tornares puro, pois já o és. Não para te tornares perfeito, que já és perfeito.

Não somos nós quem padece tudo isso, meu corpo chora e se carpe; mas alguma coisa dentro de mim, que está acima de mim, é alegra com tudo.

Nas alterações interiores, podemos encontrar uma profundidade insuspeitada debaixo da outra, como se as possibilidades de caráter se encontrassem dispostas numa série de camadas ou conchas, de cuja existência não temos nenhum conhecimento premonitório.

Nenhum organismo fornece a quem o possui a forma completa da verdade.

Nessas circunstâncias, toda a questão do abandono do luxo não é questão nenhuma, senão mero incidente de outra questão, a saber, o grau em que nos entregamos à lógica impiedosa do nosso amor aos outros.

Neste solo pantanoso do desprezo de si mesmo florescem todas as ervas venenosas, e todas tão pequenas, tão secretas, tão desonestas e tão docemente podres.

No fim das contas, que são todas as nossas confirmações se não experiências que concordam com sistemas mais ou menos isolados de ideias que nossas mentes construíram?

No temperamento psicopático temos a emocionalidade, que é o sine qua non da percepção moral.

O ‘original’ da noção de causação está em nossa experiência pessoal interior, e só ali podem as causas no sentido antiquado ser diretamente observadas e descritas.

O amor à vida, em qualquer nível de desenvolvimento e em todos eles, é o impulso religioso.

O bem natural não é apenas quantitativamente insuficiente e transitório; em seu próprio ser jaz, emboscada, uma falsidade.

O caráter é sempre conhecido. Os roubos nunca enriquecem; as esmolas nunca empobrecem; do assassínio falarão todas as paredes de pedra.

O caráter santo é aquele em que as emoções espirituais são o centro habitual da energia pessoal.

O conhecimento de uma coisa não é a coisa.

O conhecimento do mal é um conhecimento 'inadequado', apropriado apenas às mentes servis.

O debate entre o santo e o homem forte resolve-se essencialmente em torno de dois eixos: qual há de ser a nossa principal esfera de adaptação, o mundo visível ou o mundo invisível? e deverão ser os nossos meios de adaptação a este mundo visível a agressividade ou a não resistência?

O desejo de angariar recursos e o medo de perdê-los são os nossos principais geradores de covardia e propagadores de corrupção.

O devoto sente que, onde quer que esteja a mão de Deus, ali está o milagre: e é simplesmente uma impiedade imaginar que apenas onde está o milagre pode estar a verdadeira mão de Deus.

O divino não pode significar uma qualidade única, tem de significar um grupo de qualidades, e se diferentes homens forem paladinos delas alternadamente, poderão todos encontrar missões dignas.

O eixo da realidade só gira através dos pontos egotistas.