Frases de Autor Desconhecido

Deus se estabelece no interior da alma de tal maneira que, quando ela torna em si, lhe é totalmente impossível duvidar de que esteve em Deus e Deus nela.

Dizer que um homem está 'convertido' significa que as ideias religiosas, anteriormente periféricas em sua consciência, assumem agora um lugar central, e que metas religiosas formam o centro habitual da sua energia.

É como se houvesse na consciência humana um sentido de realidade, um sentimento de presença objetiva, mais profundo e mais geral do que qualquer um dos 'sentidos' especiais.

É melhor que uma vida contraia muitas marcas de sujeira do que se prive da utilidade em seus esforços por conservar-se imaculada.

É nessa mesma renúncia do eu que realmente ganhamos a nós mesmos, ou alcançamos as mais altas possibilidades de nossa própria natureza.

É preciso que sempre permaneça em aberto a questão de saber se os estados místicos não podem ser esses pontos de vista superiores, janelas através das quais a mente olha para um mundo mais extenso e abrangente.

E, no entanto, essa loucura é, presentemente, minha única sabedoria, minha única felicidade.

Em Jó, Deus nos lembra que o homem não é a medida da sua criação.

Em sua essência, a conversão é um fenômeno adolescente normal, incidental à passagem do pequeno universo da criança para a vida intelectual e espiritual mais ampla da maturidade.

Em suas fases mais agudas toda religião há de ser um árabe nômade do deserto.

Encontramos um mundo novo quando encontramos o mundo antigo com o espírito que esse tipo de oração infunde.

Enquanto a preocupação egoísta da alma enferma fica de guarda à porta, a confiança expansiva da alma cheia de fé não pode entrar.

Entre 'Alguém deve fazê-lo, mas por que eu?' e 'Alguém deve fazê-lo, por que não eu?' jazem séculos inteiros de evolução moral.

Era o abismo chamando o abismo – o abismo que a minha própria luta abrira no interior, correspondido pelo insondável abismo exterior, que se estendia além das estrelas.

Esta é a salvação através do desespero, o morrer para nascer de verdade da teologia luterana.

Eu atingira um ponto de vista do qual via que ela só podia ser verdadeira. Essa vista, essa convicção, posso dizer essa consciência, nunca, nem mesmo durante os períodos da mais profunda depressão, se perdeu.

Eu bendizia a condição dos animais, dos pássaros, dos peixes etc., pois eles não tinham a natureza pecadora; não eram odiosos à ira de Deus.

Existe na vida algum propósito que a morte inevitável que me espera não desfaz e destrói?

Existem milhares de conjunturas em que um homem destinado à opulência acaba sendo escravo, ao passo que o homem para o qual a pobreza não tem terrores se torna um homem livre.

Falando perpetuamente da unidade do homem com Deus, o discurso deles precede as línguas e eles não envelhecem.