Frases de Autor Desconhecido

Achamos que tais confrontos a sangue-frio ameaçam desfazer os segredos vitais da nossa alma, como se o mesmo sopro que deveria explicar-lhes a origem lhes explicasse de maneira muito plausível, ao mesmo tempo, o significado e os fizesse parecer não mais preciosos do que os úteis artigos de mercearia.

Ainda que ele me mate, confiarei nele!

Analisarei as ações e apetites dos homens como se fossem uma questão de linhas, planos e sólidos.

Aquele que apenas discernir debaixo do sol, ao levantar-se de manhã, o dedo sustentador do Altíssimo, poderá recobrar a surpresa doce e reverente com que Adão contemplou a primeira aurora no Paraíso.

Aquele que assim vê não vê propriamente, não distingue nem imagina duas coisas. Muda, deixa de ser ele mesmo, nada preserva de si.

As coisas mais interessantes e valiosas a respeito de um homem são, de ordinário, as suas supercrenças.

As crenças, em suma, são regras de ação; e toda a função do pensamento cifra-se num passo na produção de hábitos ativos.

As ocasiões emocionais, sobretudo as violentas, são extremamente eficazes em precipitar rearrumações mentais.

As vaidades de todos os outros podem morrer, mas a vaidade de um santo no que diz respeito à sua santidade, com efeito, dificilmente desaparece

Até num estágio subsequente da vida pode ocorrer algum degelo, alguma libertação, algum raio pode ser lançado de volta contra o peito mais árido, e o coração duro do homem se suaviza e rompe num sentimento religioso.

Atrás de tudo está o grande espectro da morte universal, a treva que tudo abarca.

Cada emoção obedece a uma lógica própria e faz deduções que nenhuma outra lógica seria capaz de fazer.

Cada um de nós, na realidade, é uma entidade psíquica permanente muito mais extensa do que supõe – uma individualidade que nunca pode expressar-se completamente através de nenhuma manifestação corpórea.

Como alcançar, como conservar, como recobrar a felicidade é, de fato, para a maioria dos homens em todos os tempos, o motivo secreto de tudo o que fazem e de tudo o que estão dispostos a suportar.

Como ser pensante, é-me possível suprimir e subjugar em minha consciência todo e qualquer movimento de autoafirmação, toda e qualquer noção e opinião meramente minha, todo e qualquer desejo que me pertença como este Eu Particular, e tornar-me o puro meio de um pensamento universal.

Comparado com este mundo de sentimentos vivos individualizados, o mundo dos objetos generalizados que o intelecto contempla não tem solidez nem vida.

Conhecimento e Amor são Um, e a medida é o sofrimento

Converter-se, regenerar-se, receber a graça, sentir a religião, obter uma certeza, são outras tantas expressões que denotam o processo, gradual ou repentino, por cujo intermédio um eu até então dividido, e conscientemente errado, inferior e infeliz, se torna unificado e conscientemente certo, superior e feliz, em consequência do seu domínio mais firme das realidades religiosas.

De supetão, do fundo de cada fonte de prazer, como disse o velho poeta, algo amargo se levanta: um toque de náusea, um súbito morrer do deleite, um sopro de melancolia, coisas que soam como um dobre.

Deixem que nossas experiências comuns sejam envolvidas numa ordem moral eterna; deixem que o nosso sofrimento tenha uma importância imortal; deixem que o Céu sorria para a terra, e as divindades a visitem.