Frases de Arthur Schopenhauer

Por sabedoria entendo a arte de tornar a vida mais agradável e feliz possível.

Quanto menos inteligente um homem é, menos misteriosa lhe parece a existência.

Quanto menos vida pessoal, mais segura e melhor será a vida intelectual.

Quem pode acreditar que daí também venha a verdade à luz, justamente como um sub-produto?

Raramente pensamos no que temos, mas sempre no que nos falta.

Reduzir ao máximo as expectativas em relação aos nossos meios, sejam eles quais forem, é, pois, o caminho mais seguro para escaparmos de uma grande infelicidade.

Se a vida possuísse qualquer valor real e positivo, o tédio não existiria: a própria existência em si nos satisfaria, e não desejaríamos nada.

⁠Se não existissem cães, não gostaria de viver.

Se quisermos avaliar a situação de uma pessoa pela sua felicidade, deve-se perguntar não por aquilo que a diverte, mas pelo que a aflige.

⁠Só notamos os dias felizes da nossa vida passada depois de darem lugar aos dias de tristeza.

Sobre a vida afetiva pode-se transforma-la em vida intelectual que lhe ocupe e lhe divirta sem dor, podendo mantê-la vivaz e atarefada.

Toda criança é, de certo modo, um gênio. E todo gênio é, de certo modo, uma criança.

Todo mundo deva atuar no teatro de marionetes da vida e sentir o arame que nos mantém em movimento.

Todo os espíritos são invisíveis para os que não o possuem, e toda a avaliação é um produto do que é avaliado pela esfera cognitiva de quem avalia.

Um bom suprimento de resignação é de fundamental importância para a jornada da vida.

Uma vida feliz é impossível. O máximo que se pode ter é uma vida heróica.

Vista pelos jovens, a vida é um futuro infinitamente longo; vista pelos velhos, um passado muito breve.

A arquitetura é música congelada.

A leitura impõe ao espírito pensamentos que, em relação ao direcionamento é à disposição dele naquele momento, são tão estranhos e heterogêneos quanto é o selo em relação ao lacre sobre o qual imprime sua marca. Desse modo, o espírito sofre uma imposição completa do exterior para pensar, naquele instante, uma coisa ou outra, isto é, para pensar determinados assuntos aos quais ele não tinha na verdade nenhuma propensão ou disposição.

A quem lê muito e quase o dia todo, mas nos intervalos passa o tempo sem pensar nada, perde gradativamente a capacidade de pensar por si mesmo. Mas é este o caso de muitos eruditos: leram até ficarem burros.