A 'verdadeira mulher' é a que se aceita como Outro.

A ambiguidade da mulher diante do homem reflete sua situação: é simultaneamente vítima e cúmplice de sua própria opressão.

A assimetria entre masculino e feminino manifesta-se na constituição unilateral dos mitos sexuais: a mulher é exclusivamente definida em relação ao homem.

A beleza masculina é indicação da transcendência, a da mulher tem a passividade da imanência.

A diferença nada tem de natural. Pretende-se que a mulher tem menos necessidade sexual do que o homem: nada é menos certo.

A mulher é definida e diferenciada em relação ao homem, e não ele em relação a ela; ela é o inessencial diante do essencial.