A 'verdadeira mulher' é a que se aceita como Outro.

A ambiguidade da mulher diante do homem reflete sua situação: é simultaneamente vítima e cúmplice de sua própria opressão.

A assimetria entre masculino e feminino manifesta-se na constituição unilateral dos mitos sexuais: a mulher é exclusivamente definida em relação ao homem.

A cumplicidade da mulher com sua própria opressão não invalida a realidade da opressão.

A dialética do senhor e do escravo encontra aqui sua aplicação mais concreta: oprimindo, torna-se o opressor oprimido.

A educação bancária é aquela em que o educador deposita conteúdos nos educandos, como se fossem contas bancárias.